Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь. Святитель Димитрий Ростовский

Читать онлайн книгу.

Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь - Святитель Димитрий Ростовский


Скачать книгу
rel="nofollow" href="#n_218" type="note">[218], и отправились они в большую пустыню Руву[219] на весь Великий пост до Вербного воскресенья.

      Однажды старец захотел пройти через всю пустыню, лежащую выше Мертвого моря, на юг, и пришел с обоими учениками своими, Дометианом и Саввою, в безводную местность. Палил зной, и блаженный Савва устал, изнемог от жажды и упал, не будучи в состоянии идти дальше. Евфимий сжалился над ним и, отойдя от него на такое расстояние, на какое можно бросить камень, стал молиться так:

      – Господи Боже, дай воду в сей безводной земле, чтобы утолить жажду изнемогающему брату.

      Кончив молиться, он копнул три раза землю попавшейся ему палкой, и тотчас потекла ключевая вода. Савва вкусил воды и укрепился, и с тех пор получил Божественную силу терпеть жажду в пустыне. Когда наступило Вербное воскресенье, они вернулись в лавру.

      Спустя немного времени преподобный и богоносный Евфимий преставился; это было при Анастасии, патриархе Иерусалимском[220]. По преставлении Евфимия и по смерти некоторых других старейших отцов лавры, Савва, видя, что уставы монастырские изменяются, ушел в восточную пустыню около Иордана, которую в то время как светлая звезда, просвещал своей жизнью преподобный Герасим[221]. Блаженному Савве был тридцать пятый год от роду, когда он поселился в пустыне один, упражняясь в посте и непрестанных молитвах и соделывая ум свой чистым зеркалом божественных предметов. Тогда диавол начал строить против него козни. Однажды в полночь, когда святой после трудов спал на земле, диавол обратился в множество змей и скорпионов и, приблизившись к Савве, хотел устрашить его. Он же тотчас встал на молитву, произнося слова псалма Давидова: «Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем… на аспида и василиска наступишь»[222]. При сих словах бес со своими ужасами тотчас исчез. Через несколько дней диавол обратился в страшного льва и кинулся на святого, как бы желая его съесть; бросаясь, он пятился назад, опять бросался и опять пятился назад. Видя, что зверь то бросается, то отступает, преподобный сказал ему:

      – Если у тебя есть от Бога власть съесть меня, то чего же ты пятишься назад? Если же – нет, то зачем ты трудишься понапрасну? Ибо силою Христа моего я осилю тебя, лев!

      И тотчас бес, явившийся в зверином виде, отбежал с позором. С этих пор Бог покорил Савве всех зверей и змей, и стал он ходить между ними, как между кроткими овцами.

      Ходя по пустыне, Савва встретил однажды четырех сарацинов[223], очень голодных и усталых; он велел им сесть и высыпал им из своей одежды коренья, называемые мелагрией, которыми сам питался, и тростниковую сердцевину[224]. Они поели и подкрепились и, заметив место, где находился Савва, ушли; а через несколько дней они пришли к нему с хлебом, сыром и финиками в благодарность за его доброту, что в день голода он накормил их. Савва умилился и со слезами произнес в душе своей:

      – О горе, душа моя! Сии люди за малое


Скачать книгу

<p>219</p>

Пустыня Рува находилась у северо-западных берегов Мертвого моря, между сим последним, нынешнею Иерусалимскою дорогою и Лаврою прп. Саввы Освященного.

<p>220</p>

В 473 г. Анастасий I – патриарх Иерусалимский с 458 по 478 г.

<p>221</p>

Память прп. Герасима, иже на Иордане, совершается 4 марта. Скончался он в 475 г.

<p>222</p>

Пс. 90:5,13.

<p>223</p>

Сарацины – иначе арабы, обитавшие в Аравийском полуострове и в Сирии, частью и в Палестине.

<p>224</p>

Мелагрия – малоизвестное пустынное растение Палестины горьковатого вкуса. – Под тростником здесь следует разуметь так называемый тростник благовонный – растение, отличающее ароматическим и приятным, но горьким на вкус корнем. Оно употреблялось обыкновенно для составления благовоний фимиама, для богослужений, а также целебных ароматических масел и мазей; но пустынники свежие побеги и мягкую сердцевину этого растения употребляли и в пищу.