Новая книга неограниченных возможностей. Пэм Гроут
Читать онлайн книгу.
2.0: «Бог – это состояние души, энергия любви, текущая сквозь меня, поддерживающая во мне жизнь и окружающая меня светом». Хотя это невозможно определить или высказать словами, «Сияние Х», как его называет поэт Стивен Митчел, – не имеющая названия действительность и причина существования всего на свете.
5. Мем «Мое дело – судить о хорошем и плохом, черном и белом». И, как говаривала комическая актриса Гильда Реднер, «всегда или одно, или другое».
Мировоззрение 2.0: «Мое дело творить, а не критиковать. Нет никаких абсолютных истин; их создает только мое мышление». Мы не обладаем компетенцией кого-то или что-то судить. Делая это, мы блокируем поле неограниченных возможностей, стремящееся пробиться к нам. Критиковать – совершенно не наше дело, люди! Втиснув себя в этот неудобный «Спанкс», мы не видим общей картины. Используя свой субъективный, ограниченный видоискатель, мы пытаемся изображать «властителя Вселенной». Это так же смешно, как слепой, ухвативший за хобот слона и считающий, что теперь знает все о чудовищной змее.
Как только мы начинаем «критиковать», мы лишаемся возможности творить. Оценивая вещи и навешивая на них ярлыки, мы ограничиваем свою способность к осознанию.
6. Мем «Я мыслю, следовательно, существую». Или словами Декарта: «Cogito ergo sum».
Мировоззрение 2.0: Мои мысли по большей части совершенно не важны. Вы скажете: «Что? Разве это не основной тезис книги?» Не совсем. Наши мысли как безобидные муравьи, вереницей ползущие по покрывалу для пикника. Они приходят, уходят, быстро проскакивают… до тех пор, пока мы не решим собрать их, сосредоточиться на них и превратить в свою действительность. Мы решаем, какие мысли подпитывать, каким мыслям давать власть. Как только мы начинаем вкладывать энергию в какую-то мысль, она становится аккумулятором, формируясь в «материальные» события и вещи.
7. Мем «Без боли ничего не получится». Миф о необходимости боли и страдания настолько вплелся в нашу культуру, что мы уже считаем это нормой, фоном, как гудение холодильника. Если верить Мэлу Гибсону, чей фильм «Страсти Христовы» оставляет далеко позади фильмы ужасов, в страданиях есть даже святость.
Мы так привыкли жить по шаблону «жизнь – страдание», что нам даже не приходит в голову: другая реальность – счастливая реальность – возможна. Боль, одиночество и страх – контекст, в котором проходит наша жизнь. Мы уже так привычно погрязли в несчастье, что идея жизни как радостного приключения кажется невозможной или даже неестественной. Конечно, мы допускаем, что бывают и счастливые случайности. Собственно говоря, мы рассчитываем на праздники, дни рождения и отпуск. Но предположить, что счастье доступно 24/7[7] – это для нас уже непосильно.
Принцип «жизнь – страдание» – всего лишь дурная привычка, колея, в которую мы попали с того момента, когда наши родители первый раз велели нам вести себя как положено. Во всем искать боль – всего лишь крайне безответственный способ отношения к жизни.
Мировоззрение
Двадцать четыре часа семь дней в неделю. (