Седьмая чаша гнева. Петр Петрович Котельников
Читать онлайн книгу.
и другие случаи обратить внимание толпы на свою набожность.
…Множество дней и ночей стоит на высоком столбу богомолец и возносит хвалу Богу. Тяжело стоять под палящем солнцем и проливным дождем бедняге. Одежда на нем почти истлела, от подножия тянет тяжелым запахом нечистот, давно нечесаные волосы шевелятся от бесчисленных поселившихся в них насекомых. Дивятся люди усердию подвижника, но следовать его примеру не хотят. Не знаем и мы, уверен ли был богомолец, что, став на несколько метров ближе к Богу, тому понравиться такой необычный вид общения? Мы не священнослужители, руководствуемся только разумом, данным нам Господом нашим, полагаем, что поведение «столпника» более угодно дьяволу, а не Богу. Смирение и покаяние не должны быть показными. Что мешало бы богомольцу отправиться в лесную чащу, взобраться на высокое дерево и молиться Богу. Тишина окрест не мешала б словам литься свободнее и чище…
Понятны пустынники, уходящие от мира соблазнов, от людей подальше, чтобы предаться размышлениям о вере. Хотя, служить только себе, очищая только душу свою, совсем не тот путь, который указал Господь своим детям. Посмотрите на действия пророков, избравших для себя путь служения Богу. Кто из них искусственно умерщвлял плоть свою? Нет таких! Не ища для себя благ, подвергаясь гонениям, они несли слово Божие людям.
Вспомните, Иоанна Крестителя? Прожив некоторое время в пустыне, укрепившись там духом, он вернулся к людям, чтобы быть проводником веры и стать предвестником появления Иисуса Христа. Уделял ли Иоанн внимание своей одежде? Нося власяницу, он просто не замечал своей одежды, она надевалась им не на показ. Как закончил жизнь этот великий предтеча? Ему отсекли голову только потому, что он становился слишком опасным священнослужителям, забывшим кому они обязаны служить!
А жизнь Иисуса Христа, отданная за вас, люди! Не служит ли она путеводной звездой вашей цели и цели Господа вашего?
Что заставляет вас отвратить взор от истины? Вы слепы и глухи, боясь Божьего разума! Да и разума вообще! Присмотритесь, истинный разум не идет во власть! Ему там делать нечего! Он уже давно определил себе цель и идет к ней. Пусть и ошибки будут на пути, была бы цель только гуманной и не служила бы злу! У каждого свой путь. Не сваливайте вину на Бога, если путь ваш оказался ошибочным.
Солон, один из крупнейших государственных деятелей Афин, оставил нам такие стихи, когда увидел, что афиняне открыли двери для тирании:
Если дурные плоды принесло вам злонравие ваше,
Не возлагайте вину на промышленье богов.
Сами сдались вы беде, несчастья умножили сами,
И оттого-то на вас горького рабства ярмо.
Порознь каждый из вас – как лис, по пятам за добычей,
Вкупе же все и всегда праздны и тупы умом,
Только гибкий язык и льстивая речь вам по духу,
А на поступки