Осколки языческой доктрины. От первоязыка к протоцивилизации Брабанта, Атлантиды и Гипербореи. Александр Михайлович Житников
Читать онлайн книгу.
вулкан Аргей (Яркий), поздне/греческая форма наименования вулкана Абал-Алан-Анаб-Абани (Атланта); он находился в языческие времена там, где находится сейчас вулкан с отуреченным именем – АРДЖИЯС-ДАГ. К западу от него находится вулкан Хассан (Бассан, Вассан, Бастан), прообразом для наименования которого послужил первопоименованный вулкан Абал-Алаб-Абан. Абал-Алаб-Анаб-Абан есть Бездонная Бездна Подземно/пламенистых Вод Баллаби, Плавленых Вод подземелия, в которых происходило угасание солнца до последующего восхода его с восточной стороны, со дна вод брабандского вулкана Абал-Алаб-Абан (современное название – Арарат). Южнее находился вулкан Караджаг (Гора Ашаг или АСАГ, Очаг Огня, Нинхурсаг).
У Гомера Гера говорит Афродите:
«Я отправляюсь к крайним пределам кормообильной Земли, навестить Океана (Абал-Алах-Ахана), прародителя богов, и матерь Тефию (Пр-рот-топ-пон-нта). Это они добросердечно воспитывали и холили меня в своём доме, приняв из рук Реи, когда громозвучный Зевс низверг Крона под Землю и под неистощимое Море». («Илиада», 14 глава).
Сон говорит Гере:
«Кого-нибудь другого из вечносущих богов я бы легко усыпил, будь это даже потоки реки Океана, который всем – прародитель (генезис). Но к Зевсу (Абал-Алас-Асаб-Абас-Асан), Кронову сыну, я не смею ни приблизиться, ни усыпить его». (Там же).
«Нельзя бороться с Зевсом, Кроновым сыном. С ним не равняется ни Ахелой, ни даже великая мощь глубоководного Океана, из которого текут все реки и все моря, и все источники, и глубокие колодцы». («Илиада», 21 глава).
«Атлас, которому ведомы глубины всего моря; а ещё он сторожит Длинные колонны, которые держат врозь землю и небо». («Одиссея», 1).
Здесь, из этих цитат, взятых из незабвенных поэм Гомера, недвусмысленно говорится о крайних пределах кормообильной земли, где находятся глубоководные потоки реки Океана, ведомые вулканоподобному великану Атласу, охраняющему «Длинные Колонны, которые держат врозь землю и небо». Здесь же сказано о том, что сам-то Океан служит источником, откуда «текут все реки и все моря, и все источники, и глубокие колодцы». Что из этого следует? Какой вывод напрашивается, даже без напряга мозгов? В данном случае термин «Океан» можно интерпретировать в двух смысловых категориях: 1) как океан подземельного огня, источника всех вод, как плавленых (баллаба – кровь земная), так и пресных, парообразных, облачно/дождевых; и, как река Океан, истоком своим имеющая вулкан Абал-Алаб-Абан (этимолог/варианты в циклах эволюции языка: Абал-Алас-Асан, Абал-Алат-атан, Абал-Алах-Ахан, Абал-Алаш-Ашан; обор-рот-тень Абар-Арат-Атан, Абар-Арах-Ахан Бр-рах-хма…).
А вывод такой; Океан Атланта из Етена (Едема, Баама, Буяна…) есть мисто-ментальный прообраз всех последующих океанов, открываемых на Большой Земле, и не только Океанов, но и вообще всех источников вод, имеющих возможность быть на Земле: океанов, морей, рек, ручьёв, родников, колодцев. И не только на земле, но и под