Ян Стрюйс, 1655

      Вулкан Санторин

      После боя при Наполи ди-Мальвазия весь флот перешёл к Санторину (весьма плодородному острову, где прядут тонкие бумажные чулки). В 1507 г. во время страшного землетрясения половина острова погрузилась в море, а в 1653 г. снова при подобном землетрясении опустилась половина того, что осталось, и море поглотило несколько деревень и гор, множество людей и скота. И сейчас ещё живёт много людей, ослепших от ужасной молнии, сверкавшей в то время. У самого острова и неподалёку трудно достать до дна, да и на расстоянии выстрела из пистолета можно стать на якорь только на глубине 70 ила 80 клафтеров, что для кораблей весьма опасно.

      Люди древности говорят в документах о своём горе, о Силе и Воле, которым они были не в состоянии противостоять. И разве можно подвергать боль их утрат испытаниям логики? – Тяжёлая тема. Однако в которой я не подвожу читателей к сомнениям в последствиях катастроф, совсем нет! Заботят только два вопроса: 1) Когда именно то или иное событие свершилось в действительности? 2) Как соотносится реальная жизнь Земли с наукой о ней?

      Первое удивление – это не только явление нам в Царь-книге слепков памяти русских летописцев о геособытиях, которые отстояли от них на тысячелетие (sic!), но и степень подробности информации (sic!²)! Об изустной практике сохранения показаний свидетелей начала Новой эры в памяти русских монахов и передаче этой информации без искажений из их поколения в поколение и речи нет, так как христианство и, следовательно, монахи как класс (как авторы всех летописей) появились на Руси не ранее X века. О синхронных событиях начала Новой эры письменных источниках, использованных при написании Царь-книги также нет разговора, так как сама письменность была якобы дарована русским папой Римским, именно который и благословил достославных посланцев Кирилла и Мефодия на их «подвиг», но было то также не ранее X. Тогда как именно в Царь-книгу попали длинные и подробнейшие