Время Феофано. Давид Кизик
Читать онлайн книгу.
с Византией норманнов Тартарии. Твой отец, Роман, уже делал такую попытку. И не безуспешно, – заметил Константин.
– Это ты о чем? – Феофилакт приподнял бровь.
– О захвате Русами эмирата Барда[231] в Кавказской Албании[232], – напомнил Константин и стал рассказывать более обстоятельно. – Роман Лакапин в своей азиатской политике сделал ставку на другую семью местных архонтов – Куркуасов. Назначенный им доместиком схол Иоанн Куркуас Старый[233] с сыном Романом и двоюродным братом Феофилом, стратигом фемы Халдеи[234] передвинули границы Византии далеко на восток. За двадцать два года они отбили у халифата более тысячи городов и крепостей. Но Двин[235] взять не смогли. И дело не в том, что у них не хватило умения, а в том, что они тогда столкнулись с двойными стандартами в политике Ашота[236], сына тагавора Смбата[237]. А началось все с того, что два Ашота стали претендовать на царское место в Шираке. Ашот, сын Смбата и его двоюродный брат Ашот, сын Шапуха. Я тогда встал на сторону Ашота, сына Смбата, прозванному позже Железным. И даже отправил в 915 году друнгария Млеха, чтобы византийские отряды помогли, утвердиться ему царем Ширака в Карсе. Тогда же, по моей убедительной просьбе архонт Вирка[238] Аденарсе[239] возложил корону на голову Ашота. Ведь по древнему обычаю нахарары[240] Гугарка[241] являются местоблюстителями владык Арийстана. Наместник халифа в Закавказье, в Армянском эмирате арабов, находился тогда в городе Барда. И предпочитал войне торговлю. Поэтому, Ашот, сын Шапуха, заручился для себя поддержкой другого государя – Юсуфа[242], эмира эмиров и наместника Атрпатакана[243]. Но Юсуф не посмел развязать войну с Византией из-за Вирка и Ширака. Тогда он поставил второго Ашота царем в Двине, хотя тот юридически входил в эмират аль-Арминию, Закавказскую провинцию халифата.
Вот так и получилось, что один Ашот стал царем в Карсе, а другой в Двине. Практически все вернулось к границам, по которым еще в 4 веке от Рождества Христова царства Великой Армении поделили[244] между собой Римская и Персидская империи. Но когда базилевс Роман Лакапин, совершенно справедливо полагаясь на благодарность и союзническую помощь со стороны Ашота Железного, думал, что сможет провести ромейские войска через территорию восточной Армении к Гурганскому морю, его ожидало разочарование. Оба Ашота внезапно помирились и объединились. Они приняли приглашение эмира Сбука[245], который к тому времени сменил попавшего в опалу Юсуфа. Вот их объединенное войско и встало стеной на пути друнгария Куркуаса Старого возле Двина. – И ты знаешь, почему Ашот поступил так вероломно? – Феофилакт поджал губы. – Готов поспорить, что тут не обошлось без влияния еретических сект тондракийцев[246] и павликиан, ненавидящих христиан Византии.
– Конечно. Это очевидно. Но не только, – объяснил Константин[247]. – Ашот свои интересы поставил
Барда, древнее название Берда-а, груз. Бардав-и, арм. Партав, азерб. Bərdə. Современный центр Бардинского района Азербайджана. Барда – расположена на Карабахской равнине в 260 км от Баку, на реке Тертер. В нескольких километрах от современной Барды находятся остатки древнего города Барда, одного из центров Кавказской Албании. В V в. являлся центром сасанидского наместничества в Албании. В период нахождения Албании в составе Халифата (с 789 г.), Барда становится столицей Армянского эмирата – провинции Арабского Халифата, включавшей кроме Кавказской Албании и Армении, также Лазику (груз. Эгриси) и Баб аль-Абваб (Дербент).
Кавка́зская Алба́ния – древнее государство, сохранившее за собой топоним Гургистан, возникшее в конце II в до н. э. по левобережью Куры (северная часть) и занимавшее часть территории современных Грузии, Азербайджана и Дагестана (от моря до моря). Возникло после распада Албанского Союза (Великий Гургистан), когда земли по правобережью Куры вошли в состав империи Арийстан (Великая Армения). В 387 г. Закавказье было поделено между Ираном и Римом. Римская часть известна под названием Иверия. Топоним Албания (др. – арм Алуанк, новоарм. Агванк остался за персидской частью, которая начиналась от Тбилиси, доходила до Дербента и была увеличена за счёт передачи ему двух провинций Арийстана по правобережью Куры: Утик (лат. Отена), Арцах (лат. Орхистена). В 461 году самостоятельность Албанского царства была ликвидирована, и Албания стала марзпанством – провинцией (военно-административным округом) в составе Сасанидского Ирана. В VII–VIII веках через территорию Албании, сменяя друг друга, проходили и хазары и арабы, боровшиеся за контроль над регионом. Албания к IX – X векам превратилась в историческое понятие ср. – перс. Арран (Ар Ран – Армянский Ран), которое прилагалось к междуречью Куры (южная часть) и Аракса. Оно не идентично античной Кавказской Албании.
Иоанн Куркуас Старый – главнокомандующий при императоре Романе Лакапине, доместик схол. Его успехи в борьбе с мусульманскими государствами на Востоке окончательно изменили ход многовекового арабо-византийского конфликта.
При византийском императоре Юстиниане I (пр. 527–565) исторический регион Халдия (регион на малоазийском побережье Чёрного моря) вошёл в состав провинции Армения I Магна, чьей столицей стал Трапезунд. (при императоре Маврикии административная единица была переименована в Армения III). В 7 веке регион вошёл в состав фемы Армениак, но в 820 году был выделен в отдельную фему Халдия. С востока она граничила с Лазикой, на юге – с Каппадокией и Малой Арменией, а на западе – с западной частью Понта.
Двин (араб. Дабиль, перс. Двин) – крупный ремесленно-торговый город, столица древней Армении и главный город одноимённой области в провинции Айрарат.
Ашот II Еркат (Железный) сын Смбата I из рода Багратуни – коронован нахараром Вирка (Армянской Иверии) Аденарсе царем Ширака (Армении) 02.02.914–929. С 922 г. – шахиншах (царь царей).
Смбат I Мученик Багратуни (ок. 850–914), сын Ашота I, тагавор Ширака (владыка Армении) с 890 по 914. По приказу эмира Юсуфа в 914 году Смбат был обезглавлен, а его тело было распято на кресте в Двине.
При разделе Закавказья в 387 г. между Римом и Персией территория Кавказской Албании начиная от Тбилиси (Нарткала) до Лихского хребта (Иверия, Имеретия отошли к Риму под общим топонимом Иверия. Территория Иверии была увеличена за счёт передачи ей двух провинций Арийстана: Тайка и Гугарка (южнее Куры и к западу от области Ути). На западе римская провинция Иверия граничила с другой римской провинцией – Восточный Понт, куда входили исторические области Колхиды (Абхазия и Лазика (груз. Эгриси)). В 8 веке после отражения арабского вторжения в состав новообразовавшегося Абхазского царства кроме Лазики вошли и Имеретия и южная Иверия. А с 9 в. земли Тайка (Тао) и Гугарка вошли в новое Тао-Кларджетское царство и стали известны уже как Вирк (арм) или Армянская Иверия. С 1001 по 1074 гг Тао-Кларджетское и Анийское царства были включены в состав византийской фемы Иверия. С 1050 года при разделе единого католикосата Иверия, чтобы избежать путаницы, появились новые топонимы: Нижняя Иверия (Кавказская) и Верхняя Иверия (Армянская).
Аденарсе (арм. Смбат, греч. Афанасий) II Багратид, ишхан Тао-Кларджети, (888–923) г. В 898 г. Смбат I «Мученик» Багратуни, владыка Армении поставил правителя Тао-Кларджети, царем страны Вирк, с титулом «царь Картвелов» и вторым (бдешх), после себя, в своем государстве.
Нахара́р (арм. дословно: «первозданный», «первородный») – армянский дворянский титул вообще представителей высшей аристократии древней Армении, глав аристократических родов. В этом смысле это звание стало аналогом мецамеца, ишхана, мтавари, патрика, архонта и мелика. Наследственные правители гаваров (уездов) и областей в Великой Армении. Глава потомственной придворной службы-нахарарства при царском дворе в Армении. Почётная должность нахарара была прерогативой самых влиятельных великокняжеских родов и передавалась по наследству от отца к старшему сыну.
Гугарк (лат. Gogarene) – одна из 15 провинций (нахангов) Великой Армении, на правобережье среднего течения (до Мцхета) и в верховьях реки Кура. Включал в себя от 9 до 16 гаваров (уездов). Ей, как пограничной областью, управлял особый наместник (бдешх) с неограниченными полномочиями. В настоящее время эта территория находится в пределах современных Грузии, Турции и Армении.
Юсуф (Йусуф) ибн Абу-л-Садж (901–928) (Саджиты) эмир эмиров Атрпатакана.
Атрпатакан – армянская форма древнеиранского названия Адербайган, (араб.) Азербайджан. Так называлась северо-западная провинция Ирана. После арабского завоевания столицей Адербайгана стал г. Ардебиль. Население состояло из иранцев, говоривших на разных диалектах персидского языка. Арабы, разместившиеся здесь после завоевания, к середине X в. слились с местным иранским населением. Граница между Адербайганом – Атрпатаканом и Арменией шла по р. Аракс. Территориально древний Адербаиган – Атрпатакан соответствует современному иранскому Азербайджану.
В 387 году подписан договор между Римом и Персией о разделе Армянского царства.
Сбук или Собук. В 919 г. у ворот Ардебиля эмир Юсуф потерпел поражение от военноначальника халифа, попал в плен и был брошен в Багдаде в дворцовую тюрьму. Вместо него в течение четырёх лет правил его гулям Собук. Халиф ал-Муктадир утвердил Собука остиканом (наместником) вместо Юсуфа.
Тондракийцы – религиозное движение возникшее в 830-е годы севернее озера Ван, в районе горы Тондрак (тур. Тендюрек), в Западной Армении. Идеология движения носила резкий антицерковный характер. Члены секты жили небольшими коммунами, подражая первым христианам, преследовавшимся в Римской империи в I–III веках. Считая себя истинно верующими христианами, тондракийцы отвергали как идолопоклонство поклонение кресту, посещение литургии, а также сам институт церкви и священства. Члены секты требовали также уважения прав крестьянства и равноправия мужчин и женщин. Движение распространилось в X веке на территории Восточной Армении – Ширак, Сюник, Айрарат и даже на Месопотамию. Постепенно пошло на спад во второй половине XI столетия после того, как пало Анийское царство Багратидов. К этому времени влияние этого религиозного направления распространилось не только в крестьянской среде, но и среди горожан, части дворянства и духовенства. Духовным продолжением павликан и тондракийцев являются катары, альбигойцы, богомилы и иные влиятельные еретические движения эпохи Средневековья.
Константин III Аносин, сын Баграта I, царь абхазский с 893 по 929 в Кутаиси. По «Истории царства грузинского» Вахушти Багратиони – 7-й царь Эгрис-Абхазети Константин I (893–922).