Анатомия мировых религий: Прошлое, настоящее, будущее. Владимир Шутов
Читать онлайн книгу.
буквы Закона. Здесь нет, по сути, Добра и Зла, а есть исполнение или неисполнение Закона. Ни одна другая религия не наполнена до такой степени мелочными предписаниями, как иудаизм. Да и рабство также рассматривалось здесь как вполне приемлемое явление. В /3/ сказано, что «рабов вообще Талмуд оставлял без всякого внимания, они не считались членами еврейских общин, тем более что рабы у евреев-рабовладельцев были обычно из чужеплеменников».
Есть еще один важный момент. В иудаизме признак рода, признак крови является очень важным. Этот признак выполняет много функций: он скрепляет ряды евреев, не позволяет смешиваться им свободно с представителями других народов, помогает сохранять основные догматы иудейской веры.
1.2.1. Вопрос происхождения древних иудеев
Для лучшего понимания многих свойств иудаизма полезно рассмотреть вопрос о происхождении еврейства.
В классической истории считается, что евреи, как основные носители иудаизма, принадлежат к семейству семитских народов, которые издавна проживали на просторах Центральной и Юго-Западной Азии. Как утверждает эта история, скотоводство было освоено сначала именно семитами, а только затем тюрками /25/. Существует также иное мнение, заметно менее распространенное и не считающееся общепринятым, что семиты обязаны своим происхождением переселению древних ариев с севера на юг и смешению их там с туземным населением /26/. Результатом этих движений и явилось рождение смешанной, как сказано в /26/, «серой» расы, в том числе семитов.
При глубоком анализе вторая версия о происхождении Израиля выглядит довольно правдоподобной. Во всяком случае, она объясняет прихотливую смесь самых различных теологических идей, присутствующих в иудаизме. Здесь есть как идеи, с необходимостью требующие источника высокого цивилизационного развития (утверждение единого высшего божественного существа, признание исключительной важности родовых корней и выполнение определенных правил продолжения рода, высокая внутренняя самооценка и др.), так и идеи и ритуальные установления, чрезмерно приземленные.
С течением времени евреи стали проникать в Европу. Сегодня они расселены практически по всему миру, по крайней мере по так называемому цивилизованному миру, причем во многих ведущих странах они научились занимать привилегированное положение. Здесь надо определенно отметить, что именно евреи, а не арабы, которых, вообще говоря, даже можно считать более семитами, чем современных евреев, достигли таких выдающихся результатов. Последний факт еще более подкрепляет последнюю версию о происхождении еврейства.
Длительное историческое сожительство с другими народами в условиях явного относительного численного меньшинства, жизнь без родины, в диаспорах, в условиях «вкрапления» в другие народы (только в XX веке появился современный Израиль) наложили свой отпечаток на иудейское учение. Для его длительного