Учебник писательского успеха. Часть II. Генрих Шлиман, Николай Гоголь, Максим Горький и их уроки. Владимир Владимирович Залесский
Читать онлайн книгу.
который верил в его необыкновенное предназначение» [Манн Ю. В. С. 172].
«…Так как уже самое положение мое несколько необыкновенно и не похоже на положенье других людей, то и поступить я должен несколько необыкновенно» (Н. В. Гоголь – Смирновой А. О., 18 июля 1850 года) [Гоголь Н. В. Письма. 1848—1852.].
Ощущение предназначения еще не означает его однозначной идентификации, его точного определения.
«В одном из писем, вошедших в состав его „Выбранных мест из переписки с друзьями“ (оно помечено 1846 годом), он писал: „Создал меня Бог и не скрыл от меня назначения моего. Рожден я вовсе не затем, чтобы произвести эпоху в области литературной. Дело мое проще и ближе: дело мое есть то, о котором прежде всего должен подумать всякий человек, не только один я. Дело мое – душа и прочное дело жизни. А потому и образ действий моих должен быть прочен и сочинять я должен прочно“» [Котляревский Н. А.].
Может быть, такой вывод покажется странным, но понимание своего предназначения резко упрощает жизнь; некоторые биографические детали позволяют сделать такой вывод в отношении судьбы Гоголя.
«„Я уверен, – говорил он Смирновой, – когда сослужу свою службу и окончу, на что я призван, то умру. А если выпущу в свет несозревшее или поделюсь малым, мною совершаемым, то умру раньше, нежели выполню, на что я призван в свет“. Это ощущение, что он выполнил то, на что был призван в свет, преобладает в Гоголе 1851 года» [Золотусский И. П.].
Когда предназначение было исполнено, тогда завершился земной путь Н. Гоголя.
Предназначение Н. Гоголя состояло в том, чтобы сообщить, предупредить, довести до общества ту информацию, которую «кто-то чертит перед ним могущественным жезлом».
«В самом деле, не мое дело поучать проповедью. Искусство и без того уже поученье. Мое дело говорить живыми образами, а не рассужденьями». (Из письма Н. Гоголя В. А. Жуковскому, 10 января 1848 / 29 декабря 1847 года) [Гоголь Н. В. Письма. 1848—1852.].
«Жестоко наказываются целые поколения, когда, позабыв о том, что они в мире затем, чтобы трудами снискивать хлеб и в поте лица возделывать землю, приведут себя в состояние белоручек. Всё тогда, весь мир идет навыворот – и начинаются казни, хлещет бич гнева небесного» (Н. В. Гоголь – Гоголь М. И., А. В. и Е. В., 3 апреля 1849 года) [Гоголь Н. В. Письма. 1848—1852.].
(Если) «…Дворяне не оставят своих привычек и всех этих будто бы необходимых приличий, – их участь будет самая плачевная и горестная» (Н. В. Гоголь – Гоголь М. И., 2 сентября 1851 года) [Гоголь Н. В. Письма. 1848—1852.].
«(…) Французское общество потрясено было ужасными переворотами; оно прошло сквозь огонь и кровь. (…) Но на нас, благодаря бога! не были еще посланы жестокие уроки. Отчего же нашей литературе быть лихорадочной и судорожной? (…)» [Вяземский П. А.].
«…Он приводит к безнадежной скорби, к страшному сознанию» [Вяземский П. А.].
«За гробом тянулись попарно его друзья в слезах и похоронили его на монастырском кладбище при огромном стечении народа.
Погодин