Сумерки царей. Философский очерк истории эволюции человечества. Виталий Полищук
Читать онлайн книгу.
мы можем наблюдать и изучать и которые являются основой всего стабильного в окружающем нас мире), то могут существовать в равновесном состоянии довольно долго (самый простой пример микромира – атомы; макромира – планетарные системы). При этом биполярности более высокого уровня складываются редко; мы рискнем выдвинуть предположение, что чем выше уровень и сложность складывающейся БК и ее пространственный объем, тем меньше вероятность, что биполярность сформируется устойчивой. Схематически подобный процесс показать трудно, но каким-то образом представить себе это можно, достаточно лишь осознать биполярность строения мира в любой его части и на любом уровне и познакомиться с философской теорией под названием БИПОЛЯРНАЯ ДИАЛЕКТИКА. Последовательность постоянных биполярных преобразований показана при рассмотрении действия основополагающих вселенских законов (см. структурно-логические схемы на стр… второй части книги).
Как раз сейчас (весна 2003 года), когда пишутся эти строки, в новостях нескольких телевизионных каналов обнародована информация о новейших открытиях ученых-астрофизиков. Почти дословно это прозвучало так – после долгого времени работы с помощью компьютеров удалось, наконец, смоделировать примерную схему будущей Вселенной. При этом были максимально учтены предполагаемые тенденции развития нынешней Вселенной, рассчитанные после долгого времени работы. Ученые также считают, что атомарное состояние Материи присуще лишь нескольким процентам суперВселенского пространства, каково строение остальной, основной, части – можно только догадываться. Таким образом, приведенные нами выше схемы преобразования суперВселенной и образования нашей атомарной части вселенского пространства вполне соответствуют последним научным открытиям астрофизики.
Наверное, с точки зрения Природы (при условии, что Природа СПОСОБНА иметь точку зрения), всех людей необходимо делить не на умных и глупых (что безусловно имеет место), не на интеллигентных либо нет – а на тех, кто ближе всех к Природе, и на всех прочих. Не случайно говорили философы-марксисты: «Практика – критерий истины», имея в виду, в частности, и свои философские воззрения; с точки зрения Природы подобный подход один лишь способен показать ОТНОШЕНИЕ людей к окружающей среде. В отношении же философии, как науки, это означает: лишь практическое использование философской теории, воплощение ее в жизнь способно подтвердить ее истинность либо неверность.
В свое время французские философы-энциклопедисты сумели воплотить в жизнь некоторые свои теории, так как выражали интересы нового социального слоя – буржуа, находящегося в подчинении другого социального слоя, которому пришла пора сойти с арены. Буржуазные революции 17—18-го веков принесли необходимые новому прогрессивному социальному слою перемены. Биполярные соотношения внутри человеческой цивилизации изменились на иные, налицо был эволюционный скачок.
Аналогичные