Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30. Бронислав Виногродский
Читать онлайн книгу.
дошло до предела и человек вместе с ним дошел до предела. Если развивающимися людьми никто не руководит, то они становятся разбойниками и устраивают мятеж, поэтому нужно их бить и наказывать.
Однако Девятка находится наверху, когда твердость дошла до предела, в ней нет равновесия, поэтому дается следующее предостережение: «Нет Ценности быть разбойником». Наоборот, в исправлении НЕЗРЕЛОСТИ нужно управлять разбойниками, преодолевать твердость бесчинства. Поэтому Шунь наказывал тех, кто бунтовал, и Чжоу-гун трижды сажал в тюрьму разбойников. Многие императоры растрачивали свои войска в преследовании разбойников.
4 | ВД Сводные толкования
Ян Цзянь говорит:
«Бей НЕЗРЕЛОСТЬ. Хотя исправление и предполагает глубину, бывают ситуации, когда нужно просто силой управлять тем, что является разбойниками, справиться с ними, и все. При этом нужно помнить о том, что удар – это избыточное действие, которое может подтолкнуть к тому, чтобы кто-то стал разбойником. Поэтому предостережение нужно понимать следующим образом: нет Ценности становиться разбойником, Ценность в том, чтобы управлять разбойником».
У Чэн говорит:
«2 твердых уровня исправляют НЕЗРЕЛОСТЬ, наводят порядок. Девятка вторая твердая и обладает срединностью, поэтому она способна вместить в себя, способна исправить его, объемля широтой и щедростью. Верхняя Девятка избыточно твердая и не срединная и поэтому пребывает в НЕЗРЕЛОСТИ, и нужно бить ее, то есть исправлять ее нужно жестокостью».
4 | Верхняя девятка. Малый образ
Ценность – применять обуздание разбойника. Верхи и низы Послушны.
4 | ВД.МО Исходный смысл
Если обуздать разбойника твердостью, тогда и верхи, и низы – все обретут свой Путь.
4 | ВД.МО Толкование Чэн И
Ценность – в применении обуздания разбойника. Верхи и низы обретут свою Послушность. Верхи будут не слишком жестоки, низы будут способны избавиться от своего невежества – в этом и значение выражения «обуздание разбойника».
4 | Общие выводы
Сян Аньши говорит:
«В 6 уровнях Начальный по смыслу постоянно противопоставляется Верхнему, Двойка постоянно противопоставляется Пятерке, Тройка постоянно противопоставляется Четверке. Если рассматривать такую схему, значение становится легко понятным. Начальный уровень применяет наказание для того, чтобы исправить НЕЗРЕЛОСТЬ, а Верхнему необходимо применить войско, для того чтобы бить, разбить НЕЗРЕЛОСТЬ. Двойка применяет вместимость прощения, для того чтобы принимать Пятерку, а Пятерка является отроком и Послушна Двойке. Тройка является проявлением, а Двойка теряет свое тело. Четверка является далекой от Двойки и теряет правду.
Общее положение таково, что во всех знаках есть схожие обстоятельства, концы и начала проявляются вначале и наверху. Таким образом, если гибко подходить, они присутствуют во всех знаках внутри, в срединных уровнях».
Цай Цин говорит:
«Когда подробно рассматриваешь 6 уровней знака НЕЗРЕЛОСТЬ, необходимо