Звезды. Легенды и научные факты о происхождении астрономических имен. Ричард Хинкли Аллен
Читать онлайн книгу.
созвездию, является европейской по своему характеру».
Среди его арабских производных есть Неккар, которое часто произносится как Аль Наккар (Копатель или Разрыватель), подобно классическому Землекопу в винограднике, однако Иделер показал, что это – искаженная форма Аль Баккара (Пастуха), которую находят у Ибн Юнуса (или Юниса).
Алкалуропс, другое название Боотеса, которое в «Альфонсовых таблицах» пишется как Инкаларус, произошло от слова Калаурокс (Посох или Палка пастуха), где арабский артикль превратился в приставку. Теперь это название относится к звезде μ. Палка, которую в более поздние времена изображали в виде пики, дала начало названию Аль Рамих. Оно широко использовалось арабами, а затем превратилось в ранних европейских трудах по астрономии в Арамех, Ариамех. Этим словом именовали и само созвездие, и его самую большую звезду.
Ту же фигуру видим и в Аль Хамил Лузз (Копейщике) или, как писал это слово Цезий, Аль Камелуз. У Риччоли это была Коланза и Азимет Коланза, как писал его переводчик Редуан. Иделер сравнивал их с латинскими сыт lancea и итальянским colla lancia (с копьем). Байер утверждал, что на турецкой карте это созвездие было названо Несущий Стрелу, а в других источниках – Стрелец и Копейщик.
Название Аль Харис аль Сама первоначально в арабской литературе относилось к Арктуру, а затем стало применяться ко всему созвездию. Но задолго до того, как эти понятия распространились в Аравии, здесь уже был известен огромный Лев или Асад, занимавший более трети неба, в котором Арктур и Спика были большими берцовыми костями; Регул – лбом; головы Близнецов – одной из передних лап; Малый Пес – другой лапой; Ворон – задней частью. Тем не менее все это очень сомнительно, но этот вопрос подробнее объясняется в главе о Близнецах.
В Польше Боотес называется созвездием Огка или Оглобля Длинного Воза Небесного. На старочешском языке – это Пршишк, что совершенно непереводимо и непроизносимо.
Древним католикам это созвездие было известно как Святой Сильвестр; Цезий говорил, что оно могло представлять пророка Амоса (Пастуха), или Пастуший Мешок для Фиг из Текоа, но Вейгель обратил его в Три Шведские Короны.
Проктор утверждал, что Волопас при своем формировании, возможно, включал в себя даже Корону, а не только Гончих Псов. Утверждается, что «он лучше всех созвездий проявляет приписываемый ему характер. Можно легко представить себе фигуру Пастуха с поднятой рукой, погоняющего Большую Медведицу».
На рисунке Дюрера, приведенном в книге Хейса, изображен зрелый мужчина с пастушьей палкой, держащий в руке поводки Псов. В более ранних вариантах этот человек гораздо моложе, однако во всех случаях он экипирован орудиями погони или пастушьими принадлежностями, самой ранней формой которых было веющее опахало Бахуса.
В венецианском издании «Гитина» 1488 года показан Сноп Пшеницы с Волосами Вероники у его ног; в «Новой Урано-метрии» Аргеландера видим разные фигуры на двух табличках – одна имеет древнюю форму, а другая – современную с Псами на поводках во время преследования Медведицы.
Это