Святое

      Святилище делилось на две части.

      Передняя большая часть – Святое.

      Здесь размещались: золотой светильник

      на южной стороне. Перед завесой

      стоял по центру жертвенник кадильный

      (алтарь для воскуренья фимиама).

      У северной стены располагался

      особый стол с хлебами предложенья

      (хлеб обновляли каждую субботу).

      Стол и алтарь, точеные из кедра,

      покрыты были золотом. А утварь:

      кадильницы, щипцы, лопатки, чаши, —

      из золота чистейшего отлиты.

      Менора – знаменитый семисвечник

      имеющий вид стебля на подставке

      и шесть ветвей, от стебля отходящих —

      налево и направо по три ветви,

      из золота отлит был. Как и стебель

      все ветви утолщения имели,

      из «яблок» и «цветов» по всей длине их

      и три цветка миндальных размещались

      на равных интервалах друг от друга

      (на главном стебле было их четыре).

      Заканчивались ветви все и стебель

      лампадками изысканной работы.

      Чтоб свет не угасал ни на мгновенье,

      по вечерам левиты очищали

      поочередно фитили от гари

      и масло заливали в них исправно.

      Святое Святых

      В конце Святого за двойной завесой

      (подобной той, что вход перекрывала),

      которая разодралась на части

      в мгновенье крестной смерти Иисуса,

      располагалась сердцевина храма —

      Давир или как мы зовем Святое

      Святых. Здесь в первом храме Соломона

      стояли два огромных херувима

      лицом к завесе, высотой пять метров

      и столько было в их размахе крыльев.

      Одним крылом они стены касались,

      другим они сходились в самом центре.

      Из дерева масличного их резал,

      как впрочем всю резьбу на стенах храма,

      входных дверях, все золотом украсил

      и выполнял литейные работы

      Хирам – искусник, сын вдовы из Тира.

      Под точкой, где касались херувимы

      друг друга, в центре пола размещался

      Ковчег Завета —ящик для Скрижалей

      на крупном камне высотой до метра.

      Давир внутри являлся точным кубом

      с ребром длиною ровно десять метров.

      Внутри его темно все время было.

      Шехина или благодать Господня

      здесь обитать могла по воле Бога.

      Сюда раз в год на праздник Очищенья

      входить мог лишь один Первосвященник,

      внося кровь жертвы за грехи народа.

      А над Давиром комнаты-светлицы

      располагались,