Истинные начала аналитической психологии личности. Основы психологии. Михаил Леонидович Солнцев
Читать онлайн книгу.
промыслу Божию. Оно распределяется на три направления: добро, нейтраль и зло. Такое разделение внедрено в сущность убеждений, в комплексы доминант.
Например, комплекс запретов и разрешений, судя по смыслу названия, имеет два взаимоисключающих полюса, а комплекс мировых начал (космогония, философия и богословие) в самом примитивном варианте чаще всего содержит эмпирически нейтральную информацию. К ним надо отнести также массу сведений из наук о природе вещей.
Очень часто убеждения бывают слабыми и неуверенными, тогда люди легко их меняют, манипулируют запретами и разрешениями ради сиюминутных выгод. Последующие разочарования и утраты они не связывают со своими подменами понятий добра и зла, оправдываясь привычным словом «не повезло».
В положительном варианте действия комплекса разрешения открывают душу для излучения и восприятия ответной любви (в общем смысле добра), а отрицательный полюс препятствует двустороннему движению зла.
Человеческие убеждения недолговечны, они подвергаются изменениям и перестановкам из плюса в минус и наоборот, т.е. колеблются, отчего личность либо утрачивает уважение к себе, либо возвращает его.
Таким образом приходят к вере в Бога атеисты, так же, к сожалению, иные люди отпадают от Церкви, будучи в отчаянии от горя и не найдя утешения в стенах храма.
Последнее замечание говорит о приверженности очень многих христиан формализму. Они до мелочей исполняют правила поста по ограничению в пищевых продуктах, дословно вычитывают положенные молитвы и каноны, при этом забывая о чувствах. Они не понимают исступления, исихазма и готовности к жертве ради ближнего, исключительной важности последней заповеди Господа Иисуса Христа. Они исповедуют Бога внешне, наученные и ведомые книжниками и фарисеями, которых Господь обличил в восьмикратном «Горе вам».
Сложившаяся личность зачастую обходится без идеологических убеждений, на которых обычно полагается мировоззрение; ради сиюминутной выгоды она подменяет истинный объект веры выдумкой. Таких людей много, их характерная черта – непроявленность духа.
Они резко отрицательно реагируют на вопросы о духовных вещах, им не по силам расчет, терпение и смирение. Их главный принцип – «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС», действуя по которому, эти люди игнорируют все, что мешает исполнению желаний. Они доверяют только конкретным ценностям – деньгам, материальным благам, знакомствам и связям.
Каждая личность ставит высокие цели на своих направлениях деятельности, развивая первые успехи. Кто любит знания, тот стремится основательно изучить науки; кому по душе творчество, оттачивает свое мастерство до предела способностей.
Многие молодые люди увлеченно совершенствуют свое тело, формы, наряды, не жалея средств на приближение к идеалу и доходя до трагических крайностей.
Разумеется, человеческая душа считает духовный мир своим родным домом, не без основания относя к нему иллюзии, а то,