Сбор сведений: о религии, истории, мифах. Книга первая. Руслан Аркадьевич Ангарский
Читать онлайн книгу.
очень негативной информацией. А еще Отцом Индры называют Дьяуса, и конечно же это ни как ни дьявол, наш язык просто хоть и считается богатым, но по сравнению с древним языком все равно ни такой, а после многих реформ и того вообще многое потерял, на самом деле, слово – Дьяус, в переводе на Русский язык с языка деванагари означает – НЕБО или День. А вот слово- Дьявол, на самом деле происходит от слово- ДьяБолос, в латыни похоже так и звучит до сей поры- diabolus, и это в переводе означает: Небо Бога ЛоКи, то есть Небо наоборот, подземелье. А вот на Русский язык на современный (я заметил), что в некоторых переводах очень многое специально переводят оставляя оригинал не переведенного слово, да еще с искаженным звуком, но к примеру, что Отец Индры-Дьяус, при переводе на другие языки всегда главное не звук передать, а смысл настоящий, но к примеру, что слово «Дьяус» означает – Небо.) Индра повелитель Небесного Царства в ведизме и Индуизме. Индра – один из главных богов ригведийского пантеона, громовержец, бог дождя, и змееборец, бог войны, и учитель Мiра давший знания Мiру. А вот к примеру слово «Сварга» в простом смысле означает – Создания, и вот в Индусское понятия Сварга-ЛоКи, заложен смысл нашего Материального Мiра, Жизнь которого поддерживается еще именно потому, что есть ЛоКи находящийся на своем мести. А вот Великая Сварга, это уже Галактическое Солнце.
Кое-что из Индусских преданий:
Пришло время, и Тваштар создал из сомы и огня страшное чудовище – гигантского дракона Вритру.
Безногий и безрукий, возлег огромный змей на горах, свернувшись в девяносто девять колец. Он закрыл пути течению рек, поглотил все их воды и заключил их в своем чреве. «Расти» – сказал ему Тваштар, и он стал расти с необычайной быстротой, оттесняя Западный и Восточный океаны и пожирая несметное количество пищи; за день он вырастал в каждую сторону на длину полета стрелы и грозил поглотить всю вселенную, и богов, и все живые существа.
Боги устрашились и воззвали к Индре. Они просили его встать во главе небесного воинства и повести его на дракона. Сам Брахма воззвал к Индре, побуждая его на битву со змеем, а Шива подарил ему для боя непробиваемые доспехи. И вот во главе с могучим Индрой боги устремились на Вритру, чтобы убить его. Завидев нападающих, дракон испустил устрашающее шипение и дохнул на них пламенем из своей огромной пасти. Тогда трепет объял богов, и они бежали стремглав от его губительного дыхания. Как бессильные старцы, отступили боги перед Вритрой, покинув Индру на поле боя. Только храбрые Маруты, сыновья Рудры, остались с Индрой, и еще остался с ним Вишну. «Бей, о владыка! Рази! Яви свое мужество!» – восклицали Маруты. И бесстрашный Индра ринулся один на дракона.
И тогда разверз Вритра свою чудовищную пасть и в мгновение ока проглотил Индру.
После этого он заснул – никто больше не осмеливался напасть на него. Но тогда Шива подослал к нему Зевоту. И Вритра зевнул во сне,