Система олимпийского образования, воспитания и обучения. Столяров Владислав

Читать онлайн книгу.

Система олимпийского образования, воспитания и обучения - Столяров Владислав


Скачать книгу
– то, что требуется от атлета-паралимпийца в многократном размере для достижения результата…

      Вдохновение – это то, что подталкивает к собственным свершениям или как минимум вызывает чувство сопричастности общему действу» [см.: Методич. рекомендации…, 2010].

      На основе изложенного выше можно выделить основные ценности (идеалы, принципы, нормы, образцы поведения) и соответствующие им девизы современного олимпийского движения (см. таблицу 7).

      Таблица 7

Основные ценности олимпийского движения с некоторой современной коррекцией

      1.11. Олимпийская культура личности

      Центральное место в системе ценностей олимпийского движения, как отмечено выше, занимает олимпийский идеал личности. В основе этого идеала гуманистический идеал целостного (разностороннего и гармоничного) развития личности (в олимпийской интерпретации такого развития). Важной особенностью этой личности как олимпийского идеала является присущая ей олимпийская культура.

      В настоящее время понятие «олимпийская культура личности» широко применяется в публикациях, посвященных проблемам олимпизма, олимпийского движения, олимпийского образования (воспитания).

      Этому понятию дают различные интерпретации [см.: Бальсевич, 2002б; Баринов, 2009а, б; Кашкарев, 2009; Лубышева, 1997, 1998, 1999, 2001; Николаев, 1997; Столяров, 1998а, б, д, 1999а, б, 2002в, г, 2004б, 2007в, 2009а, 2011а, г; Столяров, Баринов, 2009а, б, в, 2011; Столяров, Баринов, Орешкин, 2013; Столяров, Максимов А.С., 2008, 2011; Столяров, Скирда, 2012; Столяров, Сухинин, Логунов, 2011; Столяров, Фатин, 2003; Puisiene, 1998; Samaranch, 1999 и др.].

      Согласно авторской концепции, олимпийская культура личности – такая разновидность спортивно-гуманистической культуры, для которой характерна ориентация индивида на указанные выше олимпийские ценности (идеалы, принципы, образцы поведения и т. д.

      Основные элементы олимпийской культуры личности:

      1) базис (общее позитивное отношение индивида к спорту);

      б) ценностная надстройка – олимпийское отношение к спорту (см. таблицу 8).

      Олимпийское ценностное отношение к спортивной деятельности (к спортивной тренировке и спортивным соревнованиям) – это процесс, средства и результаты деятельности индивида по осмыслению, сохранению и развитию тех разновидностей, сторон, функций, компонентов спорта, которые он, ориентируясь на олимпийские ценности (идеи, идеалы, смыслы, символы, нормы, образцы поведения), оценивает как наиболее важные, значимые, т. е. рассматривает как ценности.

      Олимпийское отношение к спорту предполагает ориентацию индивида на ценности олимпизма в процессе: а) спортивной тренировки; б) спортивного соревнования.

      Кроме того, важно различать позитивное отношение индивида:

      • вообще к олимпийскому спорту и движению (тем или иным их аспектам, компонентам и т. д.) (общее отношение к олимпизму);

      • к собственной олимпийской активности, к тем или иным ее формам, аспектам и т. д. (Я-отношение к олимпизму).

      Позитивное отношение индивида к собственной


Скачать книгу