От кого мы произошли?. Эрнст Мулдашев
Читать онлайн книгу.
не могли бы продемонстрировать медитацию с переходом в сомати? – попросил я.
– Это невозможно по заказу, – ответил учитель.
Теперь мы его хоть в какой-то степени понимали.
Итак, в результате этой встречи удалось уточнить пути входа в сомати и выяснить, что только сильные и чистые люди могут войти в глубокое сомати. Прочертились также различия между сомати и клинической смертью.
Вполне понятно, что нас как медиков весьма интересовал вопрос о путях воздействия на душу и тело человека с целью возвращения жизни в тело, т. е. оживления человека.
Глава 2
Возможно ли оживление человека?
Наверное, многие из нас видели фильм про Иисуса Христа и обратили внимание на то, как он мановением руки оживлял или излечивал людей. Как это понять в свете тех знаний, которые мы уже получили в ходе экспедиции и в свете современных достижений науки?
Логически можно представить, что Иисус Христос (пророк), обладавший, возможно, душой человека предыдущей цивилизации и имевший значительно более высокий психоэнергетический потенциал, с помощью своих мощных позитивных торсионных полей раскручивал в позитивную сторону негативно закрученные торсионные поля, характерные для болезни или смерти. Говоря словами буддистской религии, он освобождал душу и тело человека от негативной психической энергии. Освобождение астрального тела души от негативно закрученных торсионных полей должно тут же воздействовать на метаболизм тканей и через него привести к выздоровлению организма. Дух, покинувший тело в результате смерти, может возвратиться в организм и оживить его, если степень его деструктивных (разрушительных) изменений не столь велика. Видимо, экстрасенсы и тому подобные целители используют такой же принцип.
Какую силу использовал Иисус Христос, чтобы бороться с негативной психической энергией? Чем отличается оживление от выхода из состояния сомати? Каковы посулы и механизм возвращения духа в тело?
Непальский участник экспедиции Шесканд Ариэль порекомендовал для получения ответов на эти вопросы встретиться с господином Мином Бахадуром Шакьей. Он считается самым крупным специалистом в области сострадания. В то время я даже не мог предположить, что такое банальное с бытовой точки зрения понятие, как сострадание, играет огромную роль не только в лечении болезней, но даже в вопросах жизни и смерти.
– При чем тут сострадание? – спросили мы Шесканда.
– Сострадание – это большая наука на Востоке. Она имеет много аспектов. Встретитесь с ним – увидите, – ответил Шесканд.
Мин Бахадур Шакья
Господин Мин был небольшого роста, очень приветлив, хорошо и отчетливо говорил по-английски. Мы не ставили целью изучить науку под названием «сострадание», поэтому задавали конкретные и четкие вопросы. Господин Мин четко и ясно отвечал на них.
Когда мы изложили суть нашей гипотезы и показали рисунок гипотетического атланта, господин Мин сразу воскликнул:
– Страдающие