Известное санскритское изречение гласит: «Некогда, при перечислении поэтов, загнут был мизинец на руке при имени Калидасы; но нет другого, равного ему, и потому недаром следующий палец назван был безымянным».

      Если мы видели дальше других, то это потому, что стояли

      на плечах гигантов.

      Экклезиаст именует тебя всемогущим; пророк Михей име-

      нует тебя Творцом; Послание к Ефесянам именует тебя Свободой: Псалмы именуют тебя Мудростью и Истиной; Иоанн именует тебя Светом; Книги Царств именуют тебя Господом; Исход именует тебя Провидением; Левит именует тебя Справедливостью; Книга Бытия именует тебя Богом; человек именует тебя Отцом, но Соломон назвал тебя Состраданием, и это _лучшее из всех имен.

      Мы склонны недооценивать роль женщины. Тем женщинам,

      которые говорят мне, что они – всего лишь домохозяйки, я

      отвечаю; «Милая моя, да понимаешь ли ты, кто ты такая? Ты министр транспорта, министр образования и начальник бюд-

      жетного бюро».

      Грешный человек всегда смотрит на все страдания, недуги

      и смерть как на что-то до него не касающееся: вот умер человек молодой, крепкий, пышущий здоровьем, и старик говорит:

      «Смерть берет и старого и малого, неразумные, распущенные юнцы помирают первыми»; умрет дряхлый старец, тогда юноша скажет: «Естественно, что он умер, давно пора бедняге»; умрет человек болезненный, у которого суставы чуяли погоду лучше, чем журавли, и который из-за мучительных болей стал настоящим астрологом, тогда здоровяк скажет: «Да этот уже давным-давно в покойниках числится»; умрет здоровяк, тогда человек хилый скажет: «Нечего полагаться на здоровье; кто в жизни ни разу не болел, того курносая первым хватает»: умрет богач, тогда бедняк говорит: «У-у, лакомки, обжоры; сидят сиднем, не трудятся, ясное дело, таких смерть должна скорей забирать»; умрет бедняк, тогда богач говорит: «Эти несчастные

      питаются скверным хлебом, пьют грязную воду, ходят раздетые, спят на полу, жизнь их всечасно