Психосоматия. Часть 2. Домострой. Альберт Савин
Читать онлайн книгу.
кому и как угодно.
И сегодня идея Общероссийского Народного Фронта могла прийти только подлинно дальновидному лидеру новой России.
Слово о многонациональном народе
• А как ловко научились приписывать умным царям и царицам созидание Храмов и Дворцов культуры и науки! Но мыслями, что ли, их строили, или миллионами простых трудовых рук, с непрерывно истекающей из них физической жизненной энергией?
Так ведь не было бы сегодня ни великолепия архитектурных ансамблей, ни храмов золочёных, ни других чудес – кроме как в отдельных мозгах, способных лишь оптимизировать (или нет) да вдохновлять физическую энергию на как можно большую отдачу.
Но как эффективнее поднимать страну – отдельными мозгам с наймом миллионов менее талантливых или коллективным многогранным талантом умственной творческой и физической созидательной энергии с их оценкой по общим результатам труда? Поставить цели стать богатыми или не становиться бедными – по результатам накопления богатства отдельными.
– Но, впрочем – появилась и ещё одна немаловажная деталь. Претендентов на власть, устоявших в конкурентной борьбе – обеспечивать специальными мандатами на мощнейшие полномочия по распоряжению общенациональными природными ресурсами. Интересным остался вопрос – а до вручения мандатов кому принадлежат земля в стране?
Вроде бы уже не государю в триедином лице владельца, распорядителя и судьи.
Может государству – как территории, обозначеной пограничными столбами? Вроде нет – столбы не распоряжаются. Власти от имени государства? Тоже вроде уже нет – она сама перешла на посменную службу у населения. А может до мандатов – никому? Отличный вариант для обожателей бесхозного.
Выходит – только живым владельцам, представляющим собой население, народ, общество – непосредственным творцам и охранителям? Но тогда получается, что не власть владеет этими ресурсами, а народ-общество выделяет в аренду сменяемым временщикам во власти только часть их – необходимую и достаточную для решения общих для всех задач.
О самодержцах и политической воле
• Однако весь исторический опыт сравнительных оценок форм власти даёт право поставить вопрос о том – не рано ли заклеймили само понятие *диктатура* и способна ли даже самая идеальная демократия обходиться без элементов диктатуры?
Ответ напрашивается такой: судя по естественному разбросу индивидуальных уровней развития и самоорганизации с адекватным пониманием и приятием того и другого – рано. И, казалось бы именно такой вывод звучит в прямое противодействие демократии.
Однако, ни одно, даже самое цивилизованное на сегодня общество, не имеет такой Конституции, которая бы успешно обходилась без приложения к ней солидного перечня принудительно-силовых, диктующих, вплоть до лишения свободы, мер – к тем, кто либо по недопониманию