---

Скачать книгу

---

части, потому что вполне возможно, что одно и то же будет полезно для обеих сторон, отчего и говорится, что «несчастье сводит людей», когда какая-нибудь одна и та же вещь вредна для обоих. Благом можно назвать также и то, что не есть крайность, то же, что преступает должную меру, есть зло. То, ради чего совершено много трудов и сделано много издержек, также представляется благом, потому что такая вещь уже есть кажущееся благо; она понимается как цель, увенчивающая многие усилия, а всякая цель есть благо, поэтому сказано:

      На похвальбу Приаму…

      И:

      Но позорно ждать нам и здесь без конца[8].

      Отсюда и пословица: [выронить из рук] кувшин с водой у самой двери. [Благом представляется] также то, к чему многие стремятся и что кажется достойным предметом соревнования, ибо то, к чему все стремятся, есть благо, а понятие большинства людей представляется равным понятию «все люди». [Благо] и то, что заслуживает похвалы, потому что никто не будет хвалить того, что не есть благо.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Энтимема (от греч. in thymos, «в уме») – логическое умозаключение, в котором пропущена часть посылок или заключение, однако пропущенное подразумевается.

      2

      Наведение — индукция, метод рассуждения от частного к общему.

      3

      Аподиктический (от греч. apodeiktikos, «доказательный», «убедительный») – безусловно достоверный, неопровержимый.

      4

      Эпидейктическая речь – торжественная речь по случаю.

      5

      Пентатл — пятиборье: бег, прыжки, борьба, метание диска, метание копья.

      6

      Панкратий – соединение борьбы и кулачного боя, жестокий и популярный вид единоборств.

      7

      Гомер, «Илиада», I 255. (Здесь и далее цитаты из «Илиады» и «Одиссеи» даны в переводе В. Вересаева.)

      8

      Гомер, «Илиада», II 176.

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

---

Скачать книгу