Тайна природы женщины. Отсутствует
Читать онлайн книгу.
Путь, который у каждого свой. У каждого разный уровень сексуальности и вожделения, у каждого – своя жизнь. Подлинный духовный прогресс – это уменьшение вожделения, чревоугодия. Нужно так построить жизнь, чтобы она все больше приближала нас к просветлению и высшей цели. Возможно кому-то нужно прожить «бурную» жизнь, полную ошибок, чтобы потом через тяжёлые страдания прийти к мудрости. Мы не имеем права никого судить, особенно в наш век, когда на Западе все законы природы вывернуты наоборот, и практически каждый совершал ошибки. Но и рекомендовать или оправдывать этот путь тяжёлых ошибок, конечно же, не станем».
Рами Блект — bleckt.com
МЫСЛИ О СОКРОВЕННОМ
Физическая сторона отношений с лёгкостью вытесняет духовную, общественную, интеллектуальную и эмоциональную стороны, мы должны сначала укрепить эти, более важные моменты, прежде чем переходить к физическим проявлениям любви. (Гэри Чепмен)
Девочки и мальчики правильно воспитываются при раздельном обучении
До 1918 года обучение детей в России было раздельным. 31 мая 1918 года вышло постановление «О введении обязательного совместного обучения», подписанное комиссаром просвещения Луначарским. В 1930-е годы многим, в том числе и новой власти во главе со Сталиным, стали видны негативные последствия «бесполого» обучения. Уже в те годы стал заметен дефицит сильных духом, мужественных и волевых юношей при призыве в армию. И это при том, что тогда на самом высоком уровне было и физическое, и трудовое, и патриотическое воспитание. Молодежь сдавала нормы ГТО, воспитывалась под лозунгом «Быстрее! Выше! Сильнее!» и т. д.
Сталин попытался вернуть школу к прежней модели. В раздельных школах дети стали лучше развиваться, особенно мальчики. У них постепенно стали исчезать черты, характерные для противоположного пола. Казалось бы, истина восторжествовала. Однако такой порядок обучения существовал лишь до тех пор, пока был жив Сталин. В 1954 году мальчиков и девочек вновь смешали в общие классы по календарному возрасту.
Для генетически менее зрелых мальчиков представительницы слабого пола становятся духовно-эмоциональным примером поведения и образцом («героем») для подражания. Качества этого «образца» – прилежность, послушание, усидчивость, стремление услужить, понравиться, отсутствие протестных установок. Такая модель поведения стала активно поощряться учителями-женщинами. Постепенно из школьной жизни и чувств мальчиков исчезли ценности мужского характера. Исчезла мужская героика, былинный мужской эпос, мужская символика. Мальчики оказались погружёнными в сугубо женскую духовно-сигнальную среду с её смыслами и ценностями. Более того, психически более зрелые девочки сами стали прививать менее зрелым мальчикам свои сугубо женские символы, пристрастия, игры, эмоции, мечты, фантазии, привычки, мотивы, смыслы жизни, страхи. В итоге на протяжении нескольких поколений из учебных заведений, где проходит большая часть жизни детей, исчезла поло-личностная самоидентификация