Эпитафия романтизму, или Не дарите даме камелий!. Мария Олеговна Буркова
Читать онлайн книгу.
создать себе безупречную репутацию в глазах соседей, приятелей, посторонних людей, это виртуозный льстец и провокатор.
Поскольку общественные приличия подразумевают некоторую дистанцию, раскусить неискренность его похвал, увидеть, как он подделывается под того, с кем общается, сподвигает собеседника выполнить свои пожелания, маскируя их под его мысли, довольно сложно. Правда, если вы не склонны откровенничать с малознакомым человеком, не любите неоправданную лесть, цените своё время настолько, что не привыкли болтать о чепухе, разливаться соловьём о себе, драгоценном, давать бесплатные консультации по пустяковым вопросам, то шансы у вас распознать такого беса неплохие. Сперва обратите внимание, как незаметно он старается подать себя в качестве вашего доброжелателя, приятеля, друга, пытаясь внушить вам, что он думает также, во всём с вами согласен и жаждет с вами сотрудничать. Его будут интересовать малейшие детали, самые незначительные подробности, ваши личные тайны. Он всегда будет поддакивать и нахваливать вас, вне зависимости от того, что за ересь вы несёте в данный момент. Человек с устоявшимися взглядами, чёткими принципами, оформившимся вкусом так просто не будет делать. Не то слащавый и радостный асмодеит, он просто счастлив от общения с вами! Посудите сами, ну какие принципы могут быть у беса? Ему нужен результат здесь и сейчас, без разницы, какой ценой, и что за беда, если требуется фальшивить, клеветать, открыто лгать или хитро мошенничать? Главное – схватить, все бесы чувствуют себя (и это правда) временщиками, которые могут не успеть урвать лакомый кусочек, и оттого в целом гнут свою линию крепко и стремительно. Отсутствие всякой совести лежит с самой природе бесов, и глупо ждать от них человеческого поведения. Поэтому, если вы заметили, что ваш знакомый меняет свои мнения и мировоззрения, как модница – украшения, в зависимости от того, с кем предстоит общаться, то есть смысл насторожиться, насколько приятно тогда подвергаться его доброжелательному обаянию (я даже не говорю о возможных последствиях).
Далее. Асмодеиты прекрасно владеют искусством подмены ценностей, и делают они это внешне очень незаметно, словно шулер или карманник поменял или вытащил вещицу, а затем быстро, чтобы не быть пойманными на этой манипуляции, переходят к якобы законным и логичным выводам, коих будет огромная куча, дабы в ней можно было потеряться. Затем процедуру могут повторить по мере надобности, до тех пор, пока не подведут к нужным (для них!) выводам. Как раз сочинения полоумного маркиза колоритнейшая тому иллюстрация. Таким образом, софистика силлогизмов – их родная стихия. Но, повторяю, всё уже сложнее, чем во времена Александра Македонского, например. Знаменитый Диоген заметил как-то одному софисту: «Доказать-то ты доказал, да ведь врёшь всё!» Асмодеит даже не обидится на это, ведь вы же несчастный заблуждающийся, вот он вас сейчас просветит и всему научит!