Социология права. В. И. Шкатулла
Читать онлайн книгу.
аналогия, моделирование, индукция, дедукция и т. д.);
3) специальные методы (разрабатываются в рамках отдельных наук и широко используются для изучения государственно-правовых явлений – статистические, математические, психологические, конкретно-социологические и др.);
4) частнонаучные методы исследования (анализ документов, наблюдение, опрос, эксперимент).
Методика – это совокупность способов установления конкретных социальных факторов, а также средств получения и обработки первичной информации.
Методика конкретизирует методологию, реализует методологию при помощи предусмотренных методикой процедур и операций.
Важнейшая задача методологии – изучение происхождения, сущности, эффективности и других характеристик методов познания.
В методологии социологии права выделяется четыре уровня:
1) философские методы познания (всеобщие принципы познания);
2) общенаучные методы познания (анализ, синтез, дедукция, индукция);
3) специальные методы познания (статистический, математический);
4) частнонаучные методы познания (анализ документов, опрос, наблюдение, эксперимент).
Методологическими основаниями социологии права являются:
• постоянное обращение к предмету исследования для того, чтобы уточнить, конкретизировать свои выводы;
• сравнение с результатами предыдущих исследований;
• согласование элементов исследования с его целями и задачами;
• точный и четкий подбор методов исследования.
Всеобщие принципы познания
Всеобщий философский, или универсальный, метод используется во всех конкретных науках, на всех стадиях научного познания. Основой философского метода являются общефилософские закономерности познания окружающей действительности, философские методы и принципы мышления.
Принцип объективности означает, что в процессе познания следует подходить к исследуемым явлениям так, как они существуют в реальности, не искажая их сути, не идеализируя их.
Принцип всесторонности познания указывает на то, что исследуемое явление должно рассматриваться в развитии, с применением законом диалектики (закон перехода количественных изменений в качественные, закон единства и борьбы противоположностей, закон отрицания отрицания).
Метод историзма предполагает, что все исследуемые явления имели свое начало, с течением времени они развиваются и приобретают собственный исторический вид и форму.
Оценивая взаимосвязи явлений надо исходить из того, что исторический процесс объективен, не зависит от оценок людьми его положительных или отрицательных следствий и не имеет цели воплотить какие-либо ценности той или иной идеологии. В социологии права требование историзма предполагает, что причины, по которым государственно-правовые институты приняли тот или другой вид, всецело связаны с историей данного народа и ее конкретными обстоятельствами. А очевидное сходство