Больше всего на свете. Философские размышления. Терентiй Травнiкъ
Читать онлайн книгу.
от вас, разве что побыть в личном уединении в момент большой усталости, а уж тем более не предъявляет к вам никаких претензий и упреков. Верный от вас ничего не хочет, он просто есть. Именно, как не странно, неверные и хотят чаще видеться, жениться, выйти замуж, попасть, как можно скорее, в ваши друзья и т. д. Просто им нужна стабильная база для дальнейшего овладения вами, что и выражается в подобном поведении, не более того. Они как будто понимают, что отсутствие долготерпения в них, которое дарит подлинная любовь, рано или поздно скажется и цель так и не будет достигнута. А при потере цели из души таковых вылезает только неблагодарность, как единственно возможное лекарство для попранной и страдающей гордыни.
Во всем, видимо, виновата незрелость таковых. Только вы этого им не говорите. Незрелость крайне обидчива и постоянно требует, говоря не по-русски, всяческой сатисфакции. Да и поправить сразу ничего не удастся, зрелость дело наживное, но медленное, так что отпустить всех и вся с Вашей стороны было бы самым правильным, если конечно вы и сами к этому готовы.
Горько от ума-то
Если говорить о счастье, то ум, как раз-то и не связан с ним, более того он его полный антагонист. Ум находиться между наивностью и мудростью, а в возрастной схеме он занимает всю область между детством и старостью. По сути, каждый взрослый человек, живущий законами собственного ума, в той или иной степени несчастлив. А вот дуракам везет, и это так и есть. Это верно, ибо ум постоянно выстраивает пути к достижению чего-либо, по освоению которого, к приобретенному теряется всякий интерес. На пути к цели, действительно, может возникать ощущение радости от самого пути, но не счастья. Вы знаете, почему так мало счастливых людей? Все потому, что все мы в самый расцвет своей жизни руководствуемся интеллектуальными алгоритмами, хозяин которых наш собственный ум.
Я бы сказал, что ум, это ловушка, в которую попадает всякий мыслящий человек, и устанавливается она с момента первой встречи нашего сознания с достижениями цивилизации. Они пленят ум, а тот, в свою очередь, нас. Да, мы очень даже можем быть пленниками собственного ума.
Счастье не живет в уме, оно живет в благоразумии. Благоразумие это не ум. Благоразумие занимается сохранением в нас безмятежности, и является синтезирующей функцией сознания, в отличие от анализирующей особенности ума, сохраняющего в своей природе дискретное начало к восприятию мира.
Как ни странно, но именно в уме и находится выход к счастью. Происходит это так. Эволюционно ум повергает всякое мышление в анализ, доводит до невозможного и как бы приостанавливается. Теперь задача просто его отпустить, не вестись на постоянно изменчивые его предложения. Вводя нас в экзистенциальный тупик, он при этом является неким провокатором к пробуждению осознанности.
А дальше надо попасть собственным вниманием в точку