Код апокалипсиса 33. Часть 7. Прозрение. Сергей Викторович Пилипенко
Читать онлайн книгу.врожденных обстоятельств присутствия в среде имеющихся веществ.
Именно они порой противоречат фактам сложения какой-либо души и вовсю определяют власть тела над самой головой, если определять ее ум признаком самой души.
Таким образом, на Земле в силе так обозначенная борьба характеров. Сила едкости некоторых природных веществ такова, что способна уничтожить полностью всякие посевы добра и тому схожего. Это значит, что значительная часть душ человеческих просто не выживаема в силу только одного этого обстоятельства, которое обосновано вполне природно. И таких как раз большинство.
Наша жизнь, начиненная различного рода обстоятельствами, целиком и полностью подчиняется этим общим законам и можно сказать, что закономерно следует к своему окончанию. Ибо так заложено природно. Что родилось – неизбежно должно умереть.
И та самая откровенно идущая едкость в этом деле той же природе всячески помогает. Естественно, она состоит в людях, и именно они являются по-настоящему живыми факторами всякого движения, разрушая сами основы положения общей жизни. Чем больше таких людей – тем больше агрессии на Земле и в ее пределах.
Это значит, что человечеству по существу уготована гибель в силу обозначенных ранее обстоятельств. Но для того и существует наш ум, чтобы бороться с подобными природными претворениями и осуществлять ту деятельность, что именуется разумной.
И при этом сама природа не остается в стороне или каком-нибудь накладе.
Здесь нужно понять главное.
Природа космоса сложна изначально. Где-то она прогрессирует, создавая жизнь, а где-то ее полностью уничтожает, за исключением лишь небольших участков, которые ей самой необходимы. Тем самым она инвертирует себя и продлевает свою вечность, осуществляя своеобразно построенную на основе себя же молодость. Когда-нибудь того же добьется и человек, но пока его место здесь, на Земле, и ему самому еще довольно долго придется саморазвиваться.
И основная его цель – это преодоление препятствий строения души, что значит, умиротворение своей плоти, и лишение основной части ярко представленных агрессий.
Но лишь части, ибо в какой-то степени она необходима и в целом играет роль сопутствующего катализатора в деле решимости и победимости.
Возможно то, что сейчас происходит в мире, и является подтверждением всему здесь сказанному, но это еще нужно доказать, употребив при этом всю мощь состоящей науки.
Так или иначе, но мы пришли к весьма весомому заключению, совместив условности нашей жизни с существующими чисто природными ее наполнениями.
Может ли это гарантировать нам жизнь?
Безусловно, если только применить на практике познанное и избавить человечество от излишествующей едкости. В этом случае успех, как говорится, обеспечен, стоит лишь заняться действительно всерьез.
Примеры подобному уже были, но они, в то же время, не были целенаправленными,