Русские средневековые сады: опыт классификации. Валентин Дмитриевич Черный
Читать онлайн книгу.
Снегирев И. М. Взгляд на историческое древнее садоводство в Москве до Петра I. М., 1853. С. 2.
55
Регель А. Изящное садоводство и художественные сады: Историко-дидактический очерк. СПб., 1896. C. 148–149.
56
См.: Очерки истории культуры славян. М., 1996. С. 251.
57
См.: Русские. М., 1997. С. 158–166.
58
См.: Колчин Б. А. Сады древнего Новгорода (Публ. подгот. П. Г. Гайдуков) // Новгород и Новгородская земля: история и археология. Великий Новгород, 2006. С. 324–328. Пользуясь случаем, выражаю благодарность П. Г. Гайдукову и Е. А. Рыбиной за возможность ознакомиться с текстом данной статьи до ее публикации.
59
ПСРЛ. М., 1962. Т. 2. Стлб. 101.
60
Асеев Ю. С. Архитектура древнего Киева. Киев, 1982. С. 23–24.
61
См.: Лихачева В. Искусство Византии IV–XV веков. М., 1981. С. 22; Культура Византии. IV – первая половина VII в. М., 1984. С. 585.
62
См.: Вулих Н. В. Эстетика и поэзия римского сада (Век Августина) // Античная культура и современная наука. М., 1985. С. 62–67.
63
См.: Анонимное хожение в Царьград // Книга хожений. Записки русских путешественников XI–XV вв. М., 1984. С. 83.
64
См.: Регель А. Изящное садоводство и художественные сады: Историко-дидактический очерк. С. 100.
65
Там же. С. 149.
66
ПСРЛ. Т. 2. Стлб. 489.
67
Раппопорт П. А. Русская архитектура X–XIII в.: каталог памятников. Л., 1982. С. 8—10, 13–14, 34–35, 40–41, 56–57, 90, 94–95, 102, 112–113.
68
Изборник 1076 года. М., 1965. С. 688–689.
69
Алферова Г. В. Русские города XVI–XVII веков. М., 1989. С. 46–48.
70
Вергунов А. П., Горохов В. А. Вертоград. Садовое искусство России (от истоков до начала XX века). М., 1996. С. 23.
71
Цивьян Т. В. Анализ одного полесского текста в связи с мифологемой сада // Полесье и этногенез славян. Предварительные материалы и тезисы конференции. М., 1983. С. 97.
72
См.: Денисова И. М. Вопросы изучения культа священного дерева у русских: материалы, семантика обрядов и образов народной культуры, гипотезы. М., 1995. С. 96.
73
См.: Никольский Н. М. Происхождение и история белорусской свадебной обрядности. Минск, 1956. С. 143–174.
74
См.: Узенева Е. С. Матица // Славянские древности. Энциклопедический словарь. М., 2004. Т. 3. С. 201–203.
75
См.: Семека Е. С. Антропоморфные и зооморфные символы в четыре-и восьмичленных моделях мира // Уч. зап. Тартуского ун-та. Тарту, 1971. Вып. 284. С. 92—119; Денисова И. М. Дерево – дом – храм в русском народном искусстве // Советская этнография. 1990. № 6. С. 100–114.
76
См.: Зеленин Д. К. Тотемический культ деревьев у русских и белорусов // Известия АН СССР. Отделение общественных наук. 1933. № 6; Денисова И. М. Дерево – дом – храм в русском народном искусстве. С. 105.
77
Денисова И. М. Дерево – дом – храм в русском народном искусстве. С. 106.