Героическая вера негероических людей. Часть 1. Михаил Стефанович
Читать онлайн книгу.
ответьте: а вас при этом видят? В детстве я думал, что если поступаю так, если закрываю глаза, то не только я никого не вижу, но и меня никто не видит. Но это в детстве. Хотя… Далеко ли я ушёл от детского состояния? И сегодня мы часто думаем, что если мы никого не видим, то и нас никто не видит. Из окошка своей квартиры я иногда вижу подростков или молодых женщин, которые, прячась за трансформаторной будкой в нашем дворе, играют во взрослую жизнь. Не по-детски курят, и думают, что если они не видят обращённых на них глаз, то этих глаз и нет вовсе. Примерно также многие ведут себя по отношении к Богу. Если я не вижу Бога, то и Бог не видит меня.
Я не хочу сейчас говорить о том, что подобное поведение может оскорбить Бога, поскольку, таким образом, мы игнорируем Его всеведение и всевидение. Я хочу другого, противоположного. Хочу не вызвать в ком-то чувство вины, а помочь справляться с этим чувством, которое порабощает, мешает жить в радости, мешает дышать полной грудью и летать, расправив крылья. Попробуем?
Итак, какая же связь между играми в прятки и нашим сегодняшним отрывком, нашим сегодняшним героем, Енохом?
Для начала, посмотрим ещё раз на наш отрывок, в котором говорится, что Енох, благодаря своей вере, был взят Богом из этого мира, не увидев смерти, но ещё прежде своего вознесения он угодил Богу. Не ошибусь, если скажу, что именно благодаря этому угождению, вернее вере, которой он угодил Богу, он и вошёл в Небесное Царство, минуя смерть. Как передаёт этот стих перевод Вишеньки-Вишенчука, «уже перед тем, как это случилось, было видно, что Бог им доволен». Бог был доволен тем, что у Еноха была та вера, о которой говорится в 6м стихе: «А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает». Каждый, кто хочет угодить Богу, должен верить в а) то что Он есть, б) то что Он такой какой Он есть, в) необходимость поиска Его и г) что Он вознаграждает эти поиски.
Бог вознаграждает тех, кто ищет Его, а не одних лишь Его даров и милостей. Бог вознаграждает тех, кто ищет Его – Всезнающего, Всевидящего, Святого и Справедливого и этим пугающего, но Милостивого и Любящего, и потому манящего.
Можно сделать вывод, что Бога надо искать, потому что Он прячется, и в этом и заключается наша с вами игра в христианские прятки. Или игра в поиски клада. В поиски жемчужины. Но давайте лучше подумаем вот о чём:
Как мы реагируем на всезнание и всеведение Бога? Стыд? Страх? Желание спрятаться? Это естественное желание ветхого греховного человека, которое передалось нам от Адама. Помните его поведение после грехопадения? «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая» (Быт.3:8). И ещё: «…голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся» (Быт.3:10). Такая реакция связана с нежеланием быть наказанным. С нежеланием нести ответственность за своё поведение, за свои поступки, за свои мысли. С нежеланием услышать не самые приятные слова и не самые лестные комплименты в свой адрес. С пониманием,