На пороге вечности. Раиса Трофимовна Богомолова
Читать онлайн книгу.
«Я люблю этого человека». Душа человека живет вечно, любовь не умирает. Если же мы допускаем, что наша любовь осталась в прошлом, значит, признаём и свое неверие в Бога. Но смерть прерывает лишь внешние контакты людей в этом мире, она не может прервать истинной любви. Любовь духовная к людям прекратиться не может и в ином мире. И любовь никогда не остается без плода.
Но если не получается помнить о смертном часе в каждый миг жизни, если не получается любить или простить усопшего, есть другой важный совет, который дает митрополит Антоний Сурожский. Мы должны сказать усопшему из глубины всего нашего существа: «Прости меня! Я прощаю тебя, иди в мире… Я встану пред Богом со своим прощением, пусть ничто, что было между нами, не стоит на твоем пути к полноте вечной радости».
Да! Больше всего на свете мы должны учиться любви. И, по слову святителя Феофана Затворника, не только все предать в руки Господа, но еще благодушествовать, радоваться и благодарить. Есть что́ из нас «выбить», вот Господь направляет на нас столько молотков, которые и колотят со всех сторон. Не нужно мешать им своим противлением, недовольством. Дайте им свободу, пусть, не стесняясь ничем, совершают над нами и в нас дело Божие. Господь любит нас и взял нас в руки, чтобы вытеснить все негожее. Ко всему этому следует еще приложить любовный взор, любовный тон речи, любовное обращение и, главное, не говорить о несправедливости. Смотреть на окружающих как на орудие Божие, действующее нам во благо. И всегда благодарить: «Слава Тебе, Господи!»
Подвижник благочестия XX века схиигумен Иоанн (Алексеев) советует при скорбях углубиться в Священное Писание, в творения святых отцов и в молитву. И тогда опытно можно почувствовать мир и тишину в душе. Своим рассудком как ни рассуждай, без Божией помощи сами мы не можем управиться и умиротворить других.
Если мы чаем радостной встречи с нашими близкими, то не можем быть равнодушны, нетерпимы и холодны к ним в этой жизни. Нам необходимо научиться любить их, кротко переносить их немощи и прощать обиды. Преподобный Антоний Великий говорит, что в загробном мире мы будем разделять участь с теми, с кем в этой жизни делили радость и горе.
Связь между любящими не прерывается, когда они оказываются по разные стороны порога смерти. Широко известен обычай русских крестьян прибегать к молитвенной помощи своих усопших односельчан и предков. Так, во время засухи вместе с молебном о дожде принято было служить панихиду на кладбище. Для этого все жители во главе со священником отправлялись туда крестным ходом. Часто после панихиды не успевали даже дойти до дома, как уже начинался дождь.
В христианской литературе много трогательных примеров помощи не только живых усопшим, но и наоборот.
У православного писателя Владимира Крупина есть рассказ, в котором описана реальная история.
На улице к отцу Павлу подошла женщина и попросила его сходить к ее сыну. Исповедать. Назвала адрес. «А я очень торопился, – сказал отец Павел, – и в тот день не успел. Да, признаться, и адрес забыл. А еще через день рано утром