Вечная память. Православный обряд погребения и поминовение усопших. Священник Павел Гумеров

Читать онлайн книгу.

Вечная память. Православный обряд погребения и поминовение усопших - Священник Павел Гумеров


Скачать книгу
и что в ваших силах, используйте свои деньги не на внешнее украшение гроба и могилы, а на то, чтобы помочь нуждающимся, в память своих умерших близких, на церкви, где за них возносятся молитвы. Будьте милосердны к усопшим, позаботьтесь об их душе. Тот же путь лежит и перед вами, и как нам тогда захочется, чтобы нас поминали в молитве! Будем же и сами милостивы к усопшим».

      Дни особого поминовения усопших (родительские субботы)

      Суббота церковным уставом отмечена как день особого поминовения усопших. В состав служб субботнего богослужения включаются заупокойные песнопения и молитвословия.

      Но есть еще дни сугубой заупокойной молитвы, именуемые родительскими субботами. Родительскими они называются потому, что мы молимся в эти дни в первую очередь за всех своих крещеных предков, прародителей, а если у кого родители уже преставились ко Господу, то за них.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      1

      Текст Канона см. с. 109–123 наст. изд.

      2

      В наст. изд. священническая молитва опущена.

      3

      См. с. 124–137 наст. изд.

      4

      С. 138–155 наст. изд.

      5

      Существует благочестивый обычай заранее готовить себе «смертную подушечку», наполняя наволочку освященными в храме веточками верб и листьями берез; это освящение бывает соответственно в Вербное воскресенье и в День Святой Троицы. – Изд.

      6

      Существуют разные (в зависимости от региона) обычаи размещения гроба с телом усопшего – или лицом к иконам, или головой под иконы, лицом ко входящим (чтобы те, приходя проститься, смотрели в «лицо мертвенно» и помышляли о своем смертном часе). Оба обычая правомерны.

      Необходимо учесть, где будет стоять чтец Псалтири. Если усопший покоится лицом к иконам, то чтец стоит в головах гроба (лицом к иконам). Если усопший покоится лицом ко входящим, то чтец должен встать сбоку от гроба, ближе к иконам (лицом к иконам). – Изд.

      7

      См. с. 153–154 наст. изд.

      8

      См. с. 139 наст. изд.

      9

      С. 141–151 наст. изд.

      10

       Макарий Александрийский, св. Слово о исходе душ праведников и грешников… – Христианское чтение. 1831. Ч. 43. С. 123–131; Как проводит душа первые сорок дней по исходе из тела. – М., 1999. С. 13–19.

      11

      Блаженный святитель Иоанн Чудотворец. – М., 2003. С. 792.

      12

      Песнь


Скачать книгу