Очарование женственности. Хелен Анделин
Читать онлайн книгу.
у него свободу, – скажете вы. – Я никогда не настаиваю и не применяю силу». Да, обычно мы действуем не принуждением, а более тонкими способами. Мы отнимаем у мужчины свободу следующими путями:
1. Моральным давлением.
2. Намеками.
3. Неодобрением.
4. Приставанием, надоеданием.
5. Предложениями.
6. Открытой критикой.
Каждый мужчина хочет жить спокойно. Каждый мужчина ждет одобрения. Используя моральное давление, вы заставляете его выбирать между свободой и «покоем в доме».
Иногда он выбирает покой и приносит в жертву свободу. Например, молодые супруги, которые были у меня в гостях, собирались провести день на пляже. Когда они выходили, женщина спросила мужа: «Разве тебе не нужны темные очки?» Он сказал, что нарочно оставил их, чтобы «не заморачиваться». Она пыталась настаивать, но он стоял на своем. Они уже сели в машину, но тут я услышала, как хлопнула дверь – мужчина вернулся за очками. Его слова были: «Все что угодно, лишь бы меня оставили в покое!»
Порой мужчина готов временно отказаться от своей драгоценной свободы, если жена настолько усложняет ему жизнь, что другого выбора нет. Но он не всегда будет так поступать. Чаще мужчина защищает свою свободу любой ценой.
Одна молодая женщина рассказала мне, что каждое воскресное утро она всего-навсего спрашивала мужа: «Ты собираешься сегодня пойти в церковь?» Хотя он был не прочь сделать приятное жене, этот мягкий намек так раздражал его, что он оставался дома, просто чтобы отстоять свою свободу. Он ничего не имел против церкви, но хотел, чтобы решение ее посещать было его собственным. Как только жена прекратила намеки, он начал ходить в церковь чаще.
Религиозная свобода драгоценна. Наша американская нация построена на принципе свободы вероисповедания. Переселенцы покидали Европу ради того, чтобы обрести ее. Пытаясь загонять мужчин в церковь, мы чаще отвращаем их от нее. Давление не только бесполезно, но и неправедно.
Те немногие женщины, которые успешно принудили своих мужей к церковной деятельности, ставят себе это в заслугу. Но их мужчины скорее пришли бы к церковной деятельности благодаря свободе, одобрению и положительному примеру.
Некоторых христианок учат «провоцировать мужа на праведность». Но слово «провоцировать» означает в данном случае не то, что под ним обычно понимают. Истинное значение этого слова – побуждать, вдохновлять или пробуждать. Оно не означает подстегивать или давить.
Почему женщины пытаются изменить мужчин? Не стоит ли за этим ханжество? Вероятно, им кажется, что они совершают правильные поступки, стараются сделать свой брак успешнее, деятельно участвуют в жизни церкви и вообще во всех отношениях лучше своих мужей. Они смотрят на мужчин свысока, и поэтому им кажется, что это мужья, а не они сами, нуждаются в исправлении.
Саддукеи и фарисеи в библейские времена отличались тем же ханжеским подходом.