История Пскова и Псковской земли. Иван Дмитриевич Беляев
Читать онлайн книгу.
что монеты чеканились не иначе как по повелению всего Пскова или веча, ибо надпись на клеймах состояла только в том, что деньга псковская. Или относительно перемены торговых мер под 1458 годом сказано: «Того же лета прибавиша псковичи зобницы (увеличили хлебную меру) и палицу привишили к зобенью (к меренью хлеба привесили правило, палку, чтобы сравнивать зерны и вообще сыпучий товар с краями меры, или чтобы поколачивать меру, чтобы плотнее улеглось зерно) при посаднике степенном Алексее Васильевиче, а старых посадников, (которые своевольно уменьшили перед тем меру) избив на вече». Все распоряжения и правила относительно торговли также утверждались и издавались вечем или с его разрешения, а равным образом также и отменялись; например, под 1472 годом летопись говорит: «Посадник Псковский Афанасий Юрьевич, и бояре псковские, и сотские и судьи льняную грамоту подраша, вынемше из ларя (конечно по приговору веча, как показывает продолжение рассказа), и бысть всем христианом радость велия, с осми бо год она была в лари (действующим законом по торговле льном) да много христианам истомы и убытков в тое время было». Назначение разных поборов, раскладка податей и повинностей, наряды на службу, пожалование земель или каких-либо привилегий по всей Псковской земле единственно принадлежало только псковскому вечу, а никакой другой власти.
8. Объявление войны от Пскова, заключение мира, снаряжение псковских послов к соседним государям и прием чужих послов во Пскове, – все принадлежало вечу. Вече само непосредственно заведовало сношениями с соседними государствами; каждый псковский посланник, возвращаясь домой по исполнению возложенного на него поручения, должен был явиться на вече и вечу представить подробный отчет о том, как он исполнил поручения; все наказы посланникам давало только само вече; все договорные грамоты писались не иначе как на вече и от имени веча или Пскова; чужестранные послы непременно представлялись вечу и вечу излагали требования своих правительств. Так, в летописи под 1460 годом сказано: «И слышавше псковичи великого князя в Новгороде, и послаша послов своих в Великий Новгород, Юрья посадника Тимоееевича, Максима Ларивоновича, и бояр изо всех концов, и даша псковичи дарове князю великому 50 рублев, и повелеша им бити челом господину и государю великому князю Василью Васильевичу о жалованье и о печаловании своей отчины, мужей псковских, добровольных людей, что есми приобижены от поганых немец и водою, и землею, и головами, и церкви Божии пожжены от поганых на миру и на крестном целовании». Или в 1463 году послы магистрата ливонского и рижского архиепископа при заключении мира целовали крест, и печати свои к грамоте привесили пред воеводою великого князя. Или в 1464 году московский посол Давид Бибиков правил посольство от великого князя и говорил на вече Пскову, что князь великий челобитье псковское принял. Или в 1471 году псковские послы, возвратившиеся с посольства к Литовскому великому князю, отдавали отчет о своем посольстве на вече перед Псковом.
9. Обычное