Комментарии к Евангелию от Фомы. Карл Ренц
Читать онлайн книгу.
против сына и сын против отца.
И будут они стоять в одиночестве.
Когда Иисус говорит, что «пятеро будут в доме» и они будут друг друга убивать, он имеет в виду, что между людьми не будет любви. Любовь сама совершает самоубийство, и в этом мире ей места нет. Она совершает самоубийство, и люди уже не думают о любви, потому что никогда не будет любви между ними. Иисус именно так и говорит в Евангелии от Фомы!
Никакого покоя, никакого удовлетворения в этом мире, потому что То, называемое любовью, покоем или чем бы то ни было еще, всегда существует до нашей идеи о нем. То не знает никаких определений. Однако в мире любовь видят везде и во всём, несмотря на то что её невозможно определить.
Но если мы говорим о любви, если мы пишем о ней, то это значит, что она присутствует здесь изначально. В нашем далёком начале она уже есть.
Это всегда любовь истинного Я. А любовь истинного Я – это знание истинного Я, поскольку в этой любви больше нет идеи тебя и меня. И никакого определения того, что такое любовь. Нет больше слова «любовь». И конечно, это только лишь указатели, которые, слава Богу, никогда никуда не ведут!
Это красиво: «Того, что есть» невозможно достичь – «То, что есть» всегда остаётся недосягаемым, и это – свобода. Однако воображение всегда лучше Реальности. Но разве воображение – начало всего? И разве знание Я улучшает качество [Реальности?] В действительности всё совсем наоборот: выйти из рая – значит хотеть знать, это жажда знания.
Отсутствие желания знать – это больше, чем отсутствие желания. Сначала есть отсутствие желания, затем – отсутствие отсутствия желания, которое является растворением желания. Это состояние нежелания, где нет даже идеи отсутствия желания. Желанием достичь этого нельзя, поскольку единственное, чего вы можете достичь, – это его растворение или отсутствие. Но отсутствие желания всё ещё означает его скрытое присутствие, возможность его повторного возникновения. В то время как отсутствие отсутствия никак не связано с желанием или нежеланием.
Мы именно это зовём безусловной любовью?
То не знает любви.
Значит, состояние любви, о котором говорят многие учители, – полнейшая иллюзия, поскольку уже слишком поздно.
Да-да, это из области любовных отношений. Есть любовные отношения Бога с самим собой, иллюзорные любовные отношения. И иллюзия в том, что любящий отделён от своего возлюбленного. Даже безусловная любовь обусловлена.
Эта безусловная любовь – всё то же разделение, разделение между обусловленной любовью и безусловной любовью. Любовь не знает условий или их отсутствия. Она – то, что предсуществует или находится за пределами: ни условий, ни их отсутствия, ни личного, ни безличного, поскольку оба являются идеями, существующими лишь тогда, когда есть любящий, а любящий будет всегда беспокоиться, особенно о себе. Затем он решает, что не беспокоиться лучше, но необеспокоенность – всё то же беспокойство.
Это мёртвая любовь. Жизнь, которая есть Живое, никогда не активна и не пассивна, не личностна и не безличностна, она проживает саму себя во всём существующем, но в этом нет никакой