Кубит или бит, Любить или не любить. Книга 1. Виктор Рахманов
Читать онлайн книгу.
победителями соревнований (своими кумирами) и хотя бы таким иллюзорным образом самовыражаться. В конечном счёте всё это взращивает человеческую гордыню, но уже на коллективном уровне, способствуя формированию известного феномена под названием патриотизм, приветствуемого властными структурами любых стран. Здесь никуда не девается всё та же фундаментальная проблема, имеющая отношение к победителям и проигравшим, правда, уже на коллективном уровне (чемпионом мира по футболу всегда была, есть и будет лишь только одна в мире страна!). Как утверждают эзотерики, из подобных предпосылок часто рождается и «животворит» взаимно замкнутое на самого себя искусственное «духовное» образование: спортивные болельщики ↔ соответствующий эгрегор (некое порождённое болельщиками «коллективное подсознательное»). В таких случаях единые по своему духу коллективные проявления своими согласованными в эмоциональном порыве желаниями-страстями как бы постоянно подпитывают это своё искусственное мистическое порождение, которое, набрав определённую силу и мощь впоследствии может легко манипулировать своими создателями, словно куклами-марионетками. Нередко понятие «народ» в пылу экстремального накала спортивных эмоций и страстей деградирует на стадионах до примитивного стадного уровня толпы, когда «народные» массы в состоянии коллективной безответственности готовы в едином «духовном» порыве сметать на своём пути всё и вся. Не обходится здесь и без сопутствующих интересов бизнеса, а также соответствующей пропаганды. Любопытно, что в проявлениях национального патриотизма (даже на сомнительной основе) церковь почти всегда поддерживает государственную (мирскую) позицию. Почти в любых объединяющих нацию началах она порою слишком легко готова пренебречь своими принципами, делая это, конечно, неосознанно. Подобный подход особенно ярко прослеживается почти во всех странах в отношении религиозных институтов к воинской профессии убивать «чужое» Живое.
Это вовсе не является критикой полезных для людей духовных институтов, а скорее относится к любопытству мировоззренческого характера. В отношении патриотических начал многое почему-то начинает напоминать собою необъяснимое подобие ребячества.
Подобным «творческим» образом реально функционирует магия коллективного «Я», взращивая и подпитывая свои искусственные построения кажущегося объективным иллюзорного бытия. Говорится же, что человек создан «по образу и подобию божьему», а значит и обладает божественным творческим потенциалом. Магический потенциал отдельных людей в таких случаях многократно усиливается фактором массовости и согласованной энергетикой эмоционального окраса подобного рода деяний.
Во многом по сходному сценарию взращивается и гипертрофированный национализм, который слишком часто трансформируется в обыкновенный фашизм.
Ну, а что говорят нам факты, взятые из реальной жизни? На примере Соединенных