О природе сознания человека. Владимир Степанович Жданов

Читать онлайн книгу.

О природе сознания человека - Владимир Степанович Жданов


Скачать книгу
эта фиксация объясняет схождение «на нет» плеяды великих энциклопедистов 17-19 веков. Просто много знать для большого учёного сегодня – явно не достаточно. Ключевое слово в пределе Глушкова «оперировать», то есть иметь дополнительный, значительный запас «оперативной памяти» и дополнительную ментальную мощность сознания. Кстати, многие современные гипотезы-теории не «по зубам» для понимания большинству обладателей ниже среднего интеллекта, не желающих вдобавок «напрягать голову». Помимо квантовой механики, теории относительности, «трудных» проблем сознания и искусственного интеллекта сюда можно отнести и глобальный эволюционизм.

      Именно влияние предела Глушкова является одной из подспудных, но ключевых причин расползания типов исследователей. В максимуме эта ситуация обозначена диспозицией: «знать практически ничего, но обо всём (так называемая «теория всего») и знать практически всё (!), но ни о чём…». Почкование наук также в некоторой степени объясняется этим ментальным лимитом. Когда директор НИИ перестаёт понимать «птичий проф. сленг» завов своих продвинутых лабораторий он ставит в АН вопрос ребром: пора делиться! В результате сформировалась даже особая этика академической исследовательской работы. Стало просто «неприлично» и непрофессионально выходить за пределы своего узкого участка специализации, так как это было бы некомпетентным, дилетантским вмешательством в дела, куда как более сведущих, коллег из других, профильных подразделений.

      Кстати, в неспособности научить видеть картину мира в целом заключается одно из слабых мест и современного образования: ученики и студенты получают много разрозненных сведений, существующих в сознании обособленно, не превращаясь в единое знание. Часто употребляемое выражение «клиповое мышление» как нельзя лучше описывает эту ситуацию. Ученые в 21 веке были вынуждены разделить такую ключевую, видовую характеристику человека, как любознательность, на широкую любознательность, которая связана с интересом к исследованию неизвестных областей знаний, и специфическую любознательность, которая связана с желанием уменьшить неосведомленность в чем-то.

      Налицо тупиковая, при традиционном для современной науки пути развития, ситуация. С одной стороны, даже самый разносторонне одаренный человек не может осмыслить и накопить в собственной памяти хотя бы основные и принципиально важные знания для решения подобной глобальной задачи. Причем здесь есть ряд последовательных запретов: время активной научной деятельности ограничено, и традиционным путем получения знаний (чтение, лекции, беседы и так далее) необходимого объема не постигнешь.

      Искусственное повышение компрессии получаемой научной информации (чтение научных обзоров, установочные лекции по целым научным дисциплинам, беседы с экспертами, банк памяти ЭВМ и другое) на много порядков увеличивает объем полученных знаний. Но обзорная и тому подобная научная информация никогда не бывает адекватно-нейтральной,


Скачать книгу