Сильная Россия. Философский аспект личности. Духовный аспект возрождения. Виктор Зуду
Читать онлайн книгу.
обретает самостоятельную жизнь, которую человек наделяет прилагательными с определяющим значением бытия. Душа как бы самостоятельно существует вне человека, но во взаимоотношении с ним оживает и действует параллельно с человеком. Получается, что человек оживил понятие ДУША, а не душа оживила и одушествила человека.
Вот тут, пожалуйста, будьте внимательнее.
В человеке есть то, что оживляет и придает значение всем понятиям, что приводит в движение всю систему, называемую себя человеком, помимо бессмертной души, духа и всего прочего. Ведь и душа и дух, это только человеком придуманные понятия, отражающее нечто, которое прячется за и в этих понятиях, точно так же как во всех других.
Я понял, что всё приводит в движение СУТЬ ВСЕГО И НИЧЕГО. Именно суть проявляет все понятия, потому что есть СУТЬ человека, которая делает и сделала человека таким, какой он сейчас есть.
Все человеческие понятия сами по себе и для себя мертвы и только СУТЬ человека, которая вложена как частичка себя в душу – оживляет душу, в дух —оживляет дух, в тело —оживляет тело, в машину-оживляет машину, в цветок – оживляет цветок и т. д.
СУТЬ человека обладает абсолютной живучестью, жизнестойкостью, силой жизни, вечной жизнью, потому что только она бессмертна во всех своих проявлениях. СУТЬ человека приводит в движение все маленькие и большие механизмы и приборы, путем какого-то механического действия. В любой механизм человек вкладывает огромный, мощный потенциал силы, которая приводит в движение многотонные спутники, космические корабли и т. д.
Но без своей сути человек мертвец. Надо научиться рассматривать самого человека и придуманные им понятия не через голые понятия, а наделять их сутью, тогда картина их проявления и оживления предстанет более четко.
Например:
Не голое безумие, а суть безумия.
Не голый ум, а суть ума.
Не голый разум, а суть разума.
Не голое благоразумие, а суть благоразумия.
Не голая мудрость, а суть мудрости.
Не голая душа, а суть души.
Не голый дух, а суть духа.
Не голая машина, а суть машины.
Не голый человек, а суть человека и т. д.
Видеть суть всего и ничего —дорогого стоит.
Из данного понимания я больше буду говорить о сути души, чем о её голом представлении.
Читатель может сказать, что суть, это тоже человеком придуманное понятие.
Да, это так! Но я предлагаю читателю найти другое понятие, которое было бы проявлено, было бы более глубоким понятием, чем суть.
Всем проявленным и непроявленным миром всего и ничего управляет СУТЬ ВЕЧНОСТИ.
Через что и как?
Ответ прост.
Через СУТЬ проявленного ВРЕМЕНИ ВСЕГО, это проявленный мир бытия человека, это суть времени жизни человека.
Через суть проявленного пространства всего, это суть пространства жизни человека, его пространственный