Сознание Человека. М. Ю. Миание
Читать онлайн книгу.
через техники развития (Гл.3) под контролем интеллекта, неосознанно – через его запуск духовной чакрой или какими-либо мыслительными структурами по их программе работы.
Управляющий режим – предназначен для вызова заданных реакций (проявлений), введения чакр и систем в требуемый режим работы с параллельной обработкой внешней и внутренней информации.
На сознательном уровне он реализуется под управлением интеллекта через передачу чакрами и системами управляющих команд, на подсознательном и сверхсознательном уровне он реализуется мыслительными структурами по заложенным в них программам.
Выводы
1. Механизмы работы сознания – правила взаимодействия между его компонентами, на понимании которых основаны техники развития.
2. Чакры (центры сознания) – предназначены для реализации всех основных функций сознания (восприятия, мышления и управления системами).
3. Мыслительные структуры и память – две основные части чакры, которые программируются самим сознанием и определяют его работу.
4. Управляющая и реализующая части – две основные группы чакр, осуществляющие все сознательные, подсознательные и сверхсознательные процессы.
5. Составляющие сознания (духовность, интеллект, воля) – реализует функции, соответствующие логическим координатам «вход – преобразование – выход».
6. Режимы работы сознания (экспериментальный, основной, формирующий и управляющий) – автоматически включаются соответствующими им целями.
7. Все способности сознания – достигаются через запись в него в определенной последовательности мыслей, образов и ощущений, вызываемых соответствующими управляющими командами.
Раздел 3. ИНТЕЛЛЕКТ
Противопоставление интеллекта и духовности порождает множество различных проблем в обществе и людях, причем наибольший «вклад» в это вносит наука и сами духовные течения. Наука преимущественно ориентированна на внешний мир и называет внутренний мир человека (его мысли, образы, ощущения) не поддающимся строго логическому описанию, но по сути расписывается в неспособности такое описание сделать.
Духовные же течения часто принижают роль интеллекта и логики, мотивируя это их ограниченностью в описании чего-либо, однако так же выдают этим собственную неспособность к адекватному решению сложных философских проблем. Поэтому цель данного параграфа с этой точки зрения – дать описание основных положений по строению и закономерностям работы интеллекта, что необходимо для понимания техник его совершенствования и роли интеллекта в общем развитии человека.
Для этого рассмотрим следующие вопросы: понятийная часть интеллекта (вся смысловая информация, на которую опираются сознательные процессы), логическая часть интеллекта (правила преобразования смысловой