Мистическая история «русских» революций начала 20 века. Том 1. Виктор Борисович Манжеев
Читать онлайн книгу.
Их резиденции превратились в дома терпимости и места самых разнузданных оргий. При этом новый Устав Храма был известен только избранным членам Ордена. В нем устанавливались положения, враждебные христианской Церкви. Этот Устав содержался в глубокой тайне, и храмовникам запрещалось под страхом смерти носить его с собой.
Признавая двойственность божества, тамплиеры поклонялись не "высшему богу", а низшему – "богу материи и зла" (которого представляли в виде Бафомета (Дьявола) с козлиной головой и женской грудью). На тайных собраниях тамплиеры поклонялись ему и исполняли обряды отметания Христа, оплевывая при этом крест.
В тайны Ордена посвящались не все тамплиеры. От избранника требовали клятвы под страхом мучительной смерти. После произнесения клятвы посвящаемый в тайну должен был отречься от Христа, как от "лжепророка", и от Христианской Церкви. После отречения от Христа посвящаемый целовал каждого своего брата по Ордену "в уста и в срамные места ниже пояса".(О. Платонов. Терновый венец России. Изд.1998 г.).
Посвящаемому показывали «Дьявола» – Бафомета и объявляли: "Верь в него, ему доверяйся, и благо тебе будет". Неофит склонял свою голову перед «Дьяволом». Новопосвященный в рыцари-тамплиеры получал особый пояс, который через прикосновение его к изображению Бафомета приобретал характер талисмана. Пояс этот служил главным отличительным знаком принадлежности к Ордену тамплиеров.
(Финдель И. Г. История масонства от возникновения его до настоящего времени: Пер. с нем. СПб., 1872 г.; Шустер Г. История тайных союзов, обществ и орденов. М., 1996. Т.1–2).
Глава 16
ВМ: во всех государствах(улусах) Монгольской империи правители – ханы, искушаемые бесами НЛО(Дьявола), стремились жениться на знатных ойратках. Не избежал этой участи и Батый. Его внук Менке-Темур, ойрат по материнской линии, стал правителем Золотой Орды и основателем династии ее ханов. Направляемый темными силами Космоса, он, как и его дед, которого монголы называли «добрый хан», сделал очень много благ для русской земли.
Следуя закону Чингис-хана, требовавшему от монголов быть веротерпимыми, и указам Батыя, он освободил от налогов русскую церковь и ее служителей, а так же издал суровый закон, который всемерно защищал интересы Православия. Любой посягнувший на христианские церковные храмы и святыни – будь то монгол или русский, или кто-то другой, – наказывался смертной казнью.
В 1279 г. Менке– Темур, правитель Золотой Орды, стал чеканить свою монету с надписью «Великий монгольский улус» и вести независимую от Империи политику. За это русские летописи назвали его «вольным царем». Как и дед, Менке-Темур стремился усилить себя за счет упрочения связей с русскими княжествами.
Он выдал за смоленского князя Федора свою дочь – ойратку, и после крещения она стала называться Анной. В приданое ей Менке – Темур дал 15 городов, построил дворец и, отобрав Смоленск у брата Федора, передал город зятю. Когда же в Ярославле недовольные правлением Федора бояре выступили