Пробуждённые сновидений: тибетская йога сна и практика осознанных сновидений на пути внутренней трансформации и постижения истины. Алан Б. Уоллес
Читать онлайн книгу.
сосредоточенности внимания и заканчивая идеальной, которая, собственно, и называется «шаматха». По достижении шаматхи практикующий способен без усилий концентрироваться на выбранном объекте как минимум четыре часа. Достижение шаматхи в наши дни случается нечасто даже среди серьёзных практикующих. Этому есть два объяснения. Во-первых: несмотря на то что для выполнения «высших» практик и достижения реализации шаматха всегда считалась незаменимым предварительным этапом, многие современные традиции, связанные с медитацией, стали недооценивать её роль. Во-вторых: если практикующий не обладает расслабленным и сбалансированным умом, то для полноценного достижения шаматхи могут потребоваться месяцы, а то и годы интенсивной уединённой практики. Раньше в таких странах, как, например, Тибет, жизнь была спокойной и размеренной, поэтому уравновешенных людей было довольно много и им не требовалось длительного времени для достижения шаматхи. Но в современном обществе – в нашей стремительной, перевозбуждённой цивилизации – людей с таким складом ума почти не осталось.
Нельзя сказать, что без шаматхи вообще невозможно успешно работать со сновидениями, но я тем не менее настоятельно рекомендую вам овладеть этой техникой. Если вы овладеете хотя бы первыми двумя ступенями (из перечисленных ниже), то существенно стабилизируете свою внимательность, что поможет вам не только в работе со сновидениями, но также и во многих других видах деятельности. Освоение более высоких ступеней, не говоря уже о достижении последней ступени – собственно шаматхи, послужит гарантией того, что результаты работы со сновидениями не заставят себя долго ждать.
Десять ступеней развития шаматхи (с кратким описанием каждой ступени):
1. Направленное внимание – развитие способности фокусироваться на выбранном объекте.
2. Длительное внимание – способность удерживать внимание на выбранном объекте в течение минуты.
3. Восстановленное внимание – способность мгновенно восстанавливать внимание на объекте, когда имело место отвлечение.
4. Усидчивое внимание – объект внимания никогда не стирается из памяти полностью.
5. Освоенное внимание – практика однонаправленной концентрации, cамадхи, начинает приносить удовлетворение.
6. Смиренное внимание – ум перестаёт оказывать сопротивление тренировке внимания.
7. Полностью смиренное внимание – устраняются привязанность, меланхолия и апатия.
8. Однонаправленное внимание – возбуждённость или вялость больше не нарушают самадхи.
9. Сбалансированное внимание – самадхи поддерживается без усилий.
10. Шаматха – способность без усилий поддерживать концентрацию на выбранном объекте в течение как минимум четырёх часов. Сильно возрастает мыслительная и психологическая гибкость ума. Появляется множество сопутствующих эффектов4.
Обычно, когда речь идёт