Юридическое исследование государства и права Древней Руси. А. В. Серегин
Читать онлайн книгу.и даже губителен, т. к. другие государства не упустят возможности установить на ее территории свой суверенитет.
Глава II. Славянские корни Великой Скифии
2.1. Социальное управление в скифской родовой державе
Великая Скифия образовалась в Северном Причерноморье не позже VIII в. до н. э. В современной историографии скифов принято считать ираноязычным племенем[80]. Вместе с тем, дореволюционные авторы, например, В. Н. Татищев, В. К. Тредиаковский, Екатерина II, А. Д. Нечволодов, А. Васильев и др., считали скифов славянами, ибо греки, описавшие это племя, скифами называли всех жителей Восточно-европейской равнины[81]. Так, Екатерина II указывала, что наши летописи (написанные, как правило, греками) полян, древлян, бужан, радимичей, вятичей, хорватов и дулебов называли Великой Скифией, а жителей Крыма и азовского побережья Малой Скифией[82]. До 1917 года слово скифы писалось через букву фита – ѳ, что могло возникнуть, по мнению В. К. Тредиаковского, при искажении славянского слова «скиты», т. е. скитальцы – кочевники[83]. У славян «скит» – это межродовое поселение с капищем, где совершается богослужение, а близкое к нему «скуф» – поселение без капища, но с городищем (огороженное место), где проходят богослужения на открытом месте у священных деревьев – Дуба, Берёзы и Ясеня. В 1858 г. А. Васильев пришёл к выводу, что родственные скифам савроматы (сарматы), т. е. голубоглазые есть не кто иной, как Южные Славяне[84]. За один и тот же народ принимал скифов и славян Мавро Орбини[85], опубликовавший в 1601 г. знаменитую работу под длинным наименованием: «Книга историография початия имене славы и разширения народа славянского и их царей и владетелей под многими именами и со многими Царствиями, королевствами и Провинциями». Причем, этот автор утверждал, что в древности сербский народ переселился на Балканы от берегов Меотийского озера (Азовского моря)[86]. Так, ещё в середине IX в. н. э. главный почтмейстер халифата Убайдалы Ибн Хурдадби (Хордадбек) в «Книге о путях и царствах» именует р. Дон, т. е. Танаис – славянской рекой[87]. На карте, составленной ал Идриси (1154 г.), указывается большая река (Русийа), которая несёт свои воды в море по контуру напоминает Азовское. В устье реки на правом берегу изображён город «Русийа» (RUSA)[88].
Кроме того, славнейшим героем со стороны эллинов во время осады Трои был Ахиллес. Песнопевец Гомер приписывает ему чудесное происхождение от брака храброго греческого царя Пелея с русалкой, но позднейший эллинский летописец Арриан утвердительно говорит, что Ахиллес был чистокровным скифом, родившимся на берегах нынешнего Азовского моря; он был изгнан со своей родины за необузданность нрава и гордость и поселился в Греции, где вскоре прославился замечательными подвигами и храбростью. Признаками скифского происхождения Ахиллеса, по словам Арриана, были его русые волосы, голубые глаза и необычная ярость в бою, а также покрой
80
Дулимов Е. И., Цечоев В. К. Происхождение государства и права у народов Дона и Северного Кавказа. – Ростов н/Д., 2006. С. 64.
81
См.: Нечволодов А. Д. Сказания о земле русской. – М., 2007. С. 21.
82
См.: Екатерина II Российская история. Записки великой императрицы. – М., 2008. С 39.
83
См.: Тредиаковский В. К. О первенстве словенского языка перед тевтоническим. Часть I книги «Три рассуждения о трёх главнейших древностях российских» (1749 г.)
84
Васильев А. О древнейшей истории Северных Славян до времён Рюрика, и откуда пришёл Рюрик и его Варяги. – СПб.: типография Главного Штаба Его Императорского Величества по Военно-Учебным Заведениям. 1858. С. 4.
85
Орбини Мавро Книга историография початия имене славы и разширения народа славянского и их царей и владетелей под многими именами и со многими Царствиями, королевствами и Провинциями. /
86
Орбини Мавро Книга историография початия имене славы и разширения народа славянского и их царей и владетелей под многими именами и со многими Царствиями, королевствами и Провинциями. / Репринтное издание 1722 г. Предисловие С. Н. Удаловой. М., 2010. С. 56.
87
См.: Дудимов Е. И., Цецоев В.К. Славяне средневекового Дона (к вопросу о предпосылках формирования казачьей государственности). – Ростов – н/Д., 2001. С. 21.
88
Там же. С. 25.