Лоскутная философия. Идефикции. Игорь Олен
Читать онлайн книгу.у них, а не быть с ними в братстве. В нас из того, кем были, вышел мутант с приваренной к прежде сложной, прекрасной сущности маской, спрятавшей всё, что природы иной, чем смерть.
58
Мы, когда-то, вместо свободы выбрали нормы. Нормы связали нас, а «культура» – свод правил – отфильтровала, чтоб подогнать под них. Вышли люди, коих мы видим. Так что Плотин устыдился даже и тела, шитого мерой разума, развалившего всё в куски, в муляжность. Разум и вытворил из нас фальшь.
59
Прошло всё… Мюзиклы будят горькие чувства. Смотришь на сказочный, феерический мир без бед, на большую любовь под звёздами и на веси, где бродят статные благонравные девы, слушаешь песни дев, что поют, будто птицы, – и щемит сердце. Что, задаёшь вопрос, ты не тот, кто любим Эсмеральдой или Дианой, с кем проживёте век и скончаетесь средь дворцов и слуг? Подмывает бежать в тот мир, где тебя, может, ждут ещё. Вдруг успеешь? Ведь пока жив – всё можно! Но видишь сумрак русского марта, грязь, ложь и скверну… и понимаешь: чудный мир не найдёшь. Ты хворый – а девы молоды. Это молодость им даёт стать, песни, чувственность и любовь.
Там – молодость. А ты хворый… Finis. Прошло твоё.
60
90% из человечества были щепками, что «летели», когда «лес рубят».
61
Что умираем? Заслуживаем смерти. Было б иначе – жили бы вечно. Где этот список смертных заслуг?
62
Культура. Вот её маски: «чистое и возвышенное», «идеал», «красота», «духовность», «вечные ценности», «доброта», «гуманизм», «свет разума»… Так ли? Нет. Но культура – щит тех, кто сдал Бога, Кой есть «возвышенное», «идеал», «красота», «духовность», «вечные ценности», «доброта», «гуманизм», «свет разума» явно. (Тошен «Бог»? Глупо. Термин «культура» сходно абстрактен, а уж смешней бесспорно). То есть культура – мерзость особого, извращённого толкования бытия человечеством, рай утратившим (Тошен «рай»? Он не хуже указанных «вечных ценностей», «красоты», «эстетических наслаждений», «добрых традиций»). Так что известные культур-казусы, как спектакль про «Тангейзера», где, по слухам, чернят Христа, есть на деле культура, что станет нормой лет через двадцать. Ведь и «Кармен» ругали за пошлость – днесь «Кармен» «перл» культуры.
Что до Христа, – Кто, сказано, ну не мог быть продюсером, как представил «Тангейзер», – вот контрдовод: Бог может всё. Да-да. Он был плотником (и «разбойником», мнит культура, Бога распявшая), и психологом, и бродягой, и коммунистом.
Бог – Всемогущ (Всё Может). Бог – Он и сор на какой-нибудь свалке. Скажем, епископ сором не смеет быть, а Бог – смеет. Богу не стыдно. Так что продюсером Богу быть позволительно.
Род людской, предпочтя понятийный, то есть культурный, нравственный разум в пику эдемскому, зря влечётся надеждой, что его фикции («красоты», «эстетических наслаждений», «разума») есть реально. Нет таких. Вместо них глоссы падших. «Ценности», «идеалы» – всё глоссы падших.
Истина –