Счастливая смерть, удачное перерождение: как помочь близкому этого достичь. Лама Сопа Ринпоче
Читать онлайн книгу.
медитировать на ясный свет сколько пожелают.
Как только ум покидает тело, у нас начинается «жизнь» между этой и следующей жизнью под названием «промежуточное состояние», и вплоть до сорока девяти дней после этого мы должны переродиться.
Глава 8
Двенадцать звеньев цепи зависимого происхождения
Круговорот бытия действует посредством двенадцати звеньев цепи зависимого происхождения. Из (1) неведения, верящего в самобытие, мы создаём (2) составное действие или карму, отпечатки которой остаются в нашем (3) сознании. (Некоторые авторы текстов также учитывают при этом сознание-плод, входящее в оплодотворённую яйцеклетку). Далее следуют (4) имя и форма, где «имя» относится к четырём психическим совокупностям, а «форма» – к физическим, т. е. к яйцеклетке и сперме, когда все пять составляющих собираются в матке. Когда они начинают развиваться в качестве зародыша, их называют (5) шестью опорами чувственного восприятия.
Затем возникает (6) соприкосновение, когда ум соединяется с внешними объектами посредством таких опор чувственного восприятия как глаза, уши и так далее. За этим следует (7) ощущение в отношении этих объектов – приятное, неприятное или нейтральное, а это порождает (8) страстное влечение и (9) цепляние, после чего возникает (10) становление. Далее имеет место (11) рождение, и, наконец, (12) старение и умирание.
Двенадцать звеньев этого совершенного человеческого рождения
Давайте обсудим двенадцать звеньев в отношении этого человеческого тела, которым мы обладаем сейчас. Что заставило наше сознание войти в яйцеклетку и сперматозоид в теле нашей матери? Почему оно туда попало?
В прошлых жизнях из-за неведения мы создавали как недобродетельную, так и добродетельную карму, которая засеивала семена или закладывала потенциал в поле нашего сознания. Во время смерти в жизни, предшествующей этой, вне зависимости от того, кем мы были – человеком, слоном или кенгуру – возникло страстное влечение или желание не оставлять прежнее тело. Затем возник страх из-за привязанности к нежеланию оставлять то тело: именно это и вызывает страх в момент смерти. После этого возникло цепляние, более сильная форма привязанности, на этот раз – в нашем случае – привязанность к обретению человеческого тела.
Теперь, в случае того, кто переродится в горячих адах, влечение то же самое – нежелание расставаться со своим телом, – но цепляется такое существо за жар, потому что ему очень холодно. Часто умирающие люди жалуются, что мёрзнут, и молят укрыть их одеялами, но даже если дать им два или три, им будет недостаточно – так велико их цепляние за жар. (Это также может происходить из-за того, что на данном этапе растворяется элемент огня; см. главу 9.) Цепляние за жар активирует неблагое кармическое зерно, второе звено, которое заставляет ум этого существа переместиться в тело обитателя ада сразу после смерти. Цепляние является очень близким условием; разумеется, были и причины, созданные ранее: первое звено, неведение, и второе – карма.
Цепляние