Счастливая смерть, удачное перерождение: как помочь близкому этого достичь. Лама Сопа Ринпоче
Читать онлайн книгу.
тантрических учениях говорится, что непосредственно перед тем, как умирающий перестаёт дышать, ему можно дать благословлённые пилюли или реликты, которые обычно берут у лам. Я рассказываю об этом в практиках 56 и 57 в главе 18. Это распространённая тибетская традиция.
Говорите о гуру вашего близкого, о будде или боге [10]
Гуру играет в вашей жизни ключевую роль, особенно в момент смерти. Если ваш близкий при жизни получал учения у ламы и испытывает к нему сильную преданность, важно теперь напомнить ему о гуру. Это поможет ему избавиться от привязанности, вспомнить об учениях, особенно о бодхичитте; и тогда во время смерти ему будет легко остаться добродетельным. Кроме того, разговор с ним о его гуру может восстановить его связь с его личным божеством (см. практику 47 в главе 16).
В «Ламриме» даётся совет, что, когда мы находимся в критическом положении, испытываем тяжёлые препятствия, в том числе и во время умирания, самое лучшее – это обратиться к своему гуру с молитвой. Когда все остальные способы не срабатывают, лучший выход – это памятование о ламе.
Даже если ваш близкий человек не был опытным практикующим, но у него сильная связь с гуру, гуру может помочь ему попасть в чистую землю: простое слышание имени гуру считается очень действенным видом переноса сознания. Чоден Ринпоче приводит цитату из «Тантры Калачакры»: «Даже на секунду вспомнить имя своего гуру – лучшая пхова».
Если у вашего близкого нет гуру, но он верит в Будду, говорите с ним о качествах любого из просветлённых существ: Будды Шакьямуни, Будды Сострадания, Амитабхи или того, кто ему ближе.
Если ваш близкий следует другой религии, не буддизму, важным способом помочь ему зародить добродетельные мысли являются разговоры о боге. Описывайте безупречную мудрость или всеведение бога, его любовь, доброту и сострадание к умирающему и ко всем живым существам, а также его силу помочь вашему близкому и другим освободиться от страдания и привести их ко временному и абсолютному счастью. Размышления о том, что бог непогрешим, совершенно чист и обладает всеми достоинствами, становится отличным прибежищем для умирающего.
Тем самым вы описываете смысл слова «будда», что на самом деле есть безграничные мудрость, сострадание и сила, но не используя санскритское слово. Вы можете упомянуть о всего одном качестве и затем дать человеку время на размышление об этом, либо рассказать обо всех трёх качествах.
Объясните близкому, что природа его собственного ума, его сердца совершенно чиста; что бог сострадает всем, в том числе и ему. Помогите ему подумать о том, что его любящее сердце едино с богом, что в нём находится царство божие. Это освободит его от чувства вины и гнева, позволит ему умереть с верой и спокойным умом.
Говорите о чистой земле Амитабхи или о рае [11]
Ещё один способ – говорить о чистых землях будд, таких как Мир блаженства, Сукхавати, чистая земля Амитабхи. Вы можете читать умирающему «Блага Мира блаженства» ламы Цонкапы.
Как я сказал в главе 6, обычным, омрачённым людям, которым трудно