Учителя и М-ученики (Русь эзотерическая). Ольга Витальевна Манскова
Читать онлайн книгу.
человек пили у костра крепкий, заваренный Сан Санычем чай, сдабривая его изрядной порцией сахара.
– А мой учитель Эль Мория запрещает есть сахар! – строго проговорила рыжая дама пышных форм голосом пионервожатой давно забытого школьного лагеря.
"Ей, действительно, сахарку-то можно бы и поменьше"– оценил Сергей.
– А лично я – вообще-то, сторонник сыроедения. Всем нам к нему стремиться нужно. По нашим временам, оно особенно хорошо: и дёшево, и полезно. Особенно, детей надо приучать. С малых лет, – убеждал кого-то Михаил из Саратова. Он уже успел зарекомендовать себя на Поляне поклонником Порфирия Корнеевича Иванова и мочелечения.
«Ну, да… Детей. С малых лет… Жесть!» – подумал Сергей.
На самом краю поляны, спиной к лесу, стояла Галина Константиновна – женщина средних лет из группы Матушки Марии. Широко раскинув руки, блаженно улыбаясь, она вздыхала восхищенно:
– Красота-то какая! Благодать! А прана-то, прана! Искристая такая! Так и светится!
– А ромашки! Какие огромные! Вся Поляна – в ромашках! Разве это – не чудо? Никогда не видала таких крупных ромашек! – вторила ей женщина из Краснодара.
А в общем, народ потихоньку осваивался и знакомился.
«Странно, – мысленно ёрничал Сергей. – Но чаще всего, любые процессы в России напоминают или секту, или трудовой концлагерь». В пионерлагерях он никогда не бывал, и общественные отношения коммунального толка были чужды его душе.
Тем временем, не унывающая никогда Матушка Мария уже снимала первую пробу с только что сваренного борща. Она очень вкусно ела этот борщ, макая в него хлебушек. И при этом восторгалась тем, какое это счастье: вновь оказаться здесь, на Поляне. Среди высоко духовных сущностей.
– Это ты, милочка, тарелку немытой бросила? – строго воззрилась вдруг она на худенькую девчушку. Это была Настя; совсем молоденькая, лет пятнадцати, девушка с длинными чёрными волосами. Она приехала сюда с группой Сан Саныча, вместе с эзотерически продвинутой мамашей.
Настя обиженно уставилась на Матушку Марию своими огромными и удивленными глазищами:
– Я сейчас, Матушка Мария, хлеба себе отрежу, а потом ещё себе борща налью. Я не ухожу.
– Разве можно столько есть! – мрачно воззрился на девушку подошедший к костру Михаил, тот самый поклонник сыроедения.
– Да что вы все на нее накинулись! У девчонки просто аппетит разыгрался на свежем воздухе, понять можно! – сказала уютная тётя Роза, весьма странно одетая для похода в горы: сейчас она была в цветастом махровом халате, сразу прозванном кем-то «персидским», и домашних тапочках (только бигуди в волосах не хватало бы для завершения образа «моя тёща»). Тётя Роза приехала «на Поляну» исключительно для того, чтобы похудеть. Была в курсе удачного прошлогоднего опыта одной своей подруги в этом отношении. Поехала по её совету. Хотя, сама та подруга, как сообщала сама тётя Роза, в последний момент перед уездом внезапно заболела и осталась дома. Пришлось ей одной отправиться духовно развиваться. На Поляну.
– Аппетит! –