Службы Великого поста. Великий Канон Андрея Критского. Мариино стояние. Двенадцать Страстных Евангелий. Сборник
Читать онлайн книгу.
Си́фу не уподо́билася еси́, ни Ено́са подража́ла еси́, ни Ено́ха преложе́нием, ни Но́я: но яви́лася еси́ убо́га пра́ведных жи́зни. (Быт. 5, 1-32)
Еди́на отверзла еси́ хля́би[47] гнева Бо́га твоего́, душе́ моя́, и потопи́ла еси́ всю, я́коже зе́млю, пло́ть, и дея́ния, и житие́, и пребыла́ еси́ вне спаси́тельнаго ковче́га. (Быт. 7, 1-24)
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Всем усе́рдием и любо́вию притекла́ еси́ Христу́, пе́рвый греха́ путь отвра́щши, и в пусты́нех непроходи́мых пита́ющися, и Того́ чи́сте соверша́ющи Боже́ственныя за́поведи.
Слава, Троичен: Безнача́льная, несозда́нная Тро́ице, неразде́льная Еди́нице, ка́ющася мя приими́, согреши́вша спаси́, Твое́ есмь созда́ние, не пре́зри, но пощади́ и изба́ви о́гненнаго мя осужде́ния.
И ныне, Богородичен: Пречи́стая Влады́чице, Богороди́тельнице, наде́жде к Тебе́ притека́ющих и приста́нище су́щих в бу́ри, Ми́лостиваго и Созда́теля и Сы́на Твоего́ уми́лостиви и мне моли́твами Твои́ми.
Ирмос: Утверди́, Господи, на ка́мени за́поведий Твои́х подви́гшееся се́рдце мое́ я́ко еди́н Свят еси́ и Госпо́дь.
Благослове́ния Си́мова не насле́довала еси́, душе́ окая́нная; ни простра́нное одержа́ние[48], я́коже Иа́фет, име́ла еси́ на земли́ оставле́ния. (Быт. 9, 26–27)
От земли́ Харра́н изы́ди от греха́, душе́ моя́, гряди́ в зе́млю, точа́щую присноживо́тное нетле́ние[49], е́же Авраа́м насле́дствова. (Быт. 12, 1–7)
Авраа́ма слы́шала еси́, душе́ моя́, дре́вле оста́влына зе́млю оте́чества и бы́вша прише́льца[50], сего́ произволе́нию подража́й.
У ду́ба Мамври́йскаго учреди́в[51] патриа́рх Ангелы, наследствова по ста́рости обетова́ния лови́тву[52]. (Быт. 18, 1—19)
Исаа́ка, окая́нная душе́ моя́, разуме́вши но́вую же́ртву, та́йно всесожже́нную Го́сподеви, подража́й его́ произволе́нию. (Быт. 22, 2)
Исма́ила слы́шала еси́, трезви́ся, душе́ моя́, изгна́на я́ко рабы́нино отрожде́ние, ви́ждь, да не ка́ко подо́бно что постра́ждеши ласкосе́рдствующи[53]. (Быт. 21, 10–11)
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Содержи́м есмь бу́рею и треволне́нием согреше́ний, но сама́ мя, ма́ти, ны́не спаси́ и к приста́нищу боже́ственнаго покая́ния возведи́.
Припев: Преподо́бная ма́ти Мари́е, моли́ Бо́га о нас.
Ра́бское моле́ние и ны́не, преподо́бная, прине́сши ко благоутро́бней, моли́твами твои́ми, Богоро́дице, отверзи ми́ божественный вхо́ды.
Слава, Троичен: Тро́ице про́стая, несозда́нная, Безнача́льное Естество́, в тро́ице пева́емая Испоста́сей, спаси́ ны, верою покланя́ющияся держа́ве Твоей.
И ныне, Богородичен: От Отца́ бездетна Сы́на в лето, Богороди́тельнице, неискусому́жно родила́ еси́, стра́нное чу́до, пребы́вши Дева дои́щи.
Ирмос: Услы́ша проро́к прише́ствие Твое́, Го́споди, и убои́ся, я́ко хо́щеши от Де́вы родйтися и челове́ком явйтися, и глаго́лаше: услы́шах слух Твой и убоя́хся, сла́ва сйле Твое́й, Го́споди.
Тело
Бездны.
Богатство, имение.
Вечную жизнь.
Странника, скитальца.
Накормив.
Добычу.
Сладостраствующе.