Прибавление ума. Соединяя воедино небо и землю. Наталья Пашкова
Читать онлайн книгу.
поля. Таким образом, она положила начало не только земледелию, но и новому образу жизни людей, которые ранее вели кочевой образ жизни, занимаясь охотой и пастушеским скотоводством. Заодно Деметра дала людям законы, которыми они должны были руководствоваться в этой своей новой жизни. Хотя Деметра была дарительницей тихой и спокойной жизни, сама она долгое время была лишена этих радостей. https://drevniebogi.ru/demetra-plodorodiya-zemledeliya/
47
Макошь (Макошь, Мокоша, Мокуша) – славянская богиня. Занимает одно из самых важных и значимых мест в языческом пантеоне славян. Стоит сказать, что идол Макоши находился в числе других на киевском капище, которое поставил, а потом разрушил, князь Владимир. То, что Макошь была удостоена такой чести, как идол на главном княжеском капище, говорит о её необычайной значимости в верованиях и представлениях наших предков. Среди других идолов Макошь являлась единственным женским божеством.
48
Ка́ли – тёмная и яростная форма Парвати, тёмная Шакти и разрушительный аспект Шивы. Богиня-мать, символ разрушения. Кали разрушает невежество, поддерживает мировой порядок, благословляет и освобождает тех, кто стремится познать Бога. В Ведах её имя связано с Агни, богом огня.
49
Дану – в кельтской мифологии богиня созидания.
50
«Челябинск – Центр Мира». Татьяна Строганова Журнал «Ключевые люди» (июнь, 2013 г.)
51
Полная, исчерпывающая информация из разных архивов есть здесь: http://www.sevenstarhand.org/Vatican_Lies_Illuminated/index.html#Images
52
Подарок Интернета, лето 2008 года.
53
http://www.taro.lv/ru/78_dverej/door_1
54
Анимус, Анима (от лат. anima – душа, animus – дух) – бессознательные представления, выступающие в образах женского начала в мужчине и мужского начала в женщине.
55
http://www.taro.lv/ru/78_dverej/door_15
56
«Божественная Премудрость в ее личной явленности, отделилась от Первоначального Человека после попытки последнего поработить ее». Пьер Лассаль «Грааль и вечная женственность, или мистерии Софии».
57
Шварц Ф., Пуассон А., Блаватская Е. П. «Теории и Символы алхимиков», М., 1995 © Составление, перевод, оформление, издательство «Новый Акрополь», 1995. Гравюра XVII века. Заимствована из II-го тома сочинений Mange (Mangett Bibliotheca chimica).
58
Мифическое существо, полуженщина-полумужчина, символизирующее мировую гармонию. В нем происходит соединение противоположных принципов: мужского и женского, активного и пассивного, материального и духовного, космоса и хаоса, неба и земли. В андрогине космическая энергия пребывает в неполяризованном состоянии.
59
Философский камень, символизирует целостность, просветление.
60
http://www.taro.lv/ru/vse-o-taro/istoriya-taro