Назидание, увещевание, утешение. Иконоборческая Церковь. Евлампий-иконоборец
Читать онлайн книгу.
Гал.1:13—14 (рус.-«Иудейство»).
Для более полного изучения вопроса связанного с обоснованием термина «религия» поставим вопрос следующим образом: Насколько душа человека должна быть религиозной, чтобы не потерять своей человечности и божественного подобия? Ни для кого не секрет, что порою религиозные люди с избытком религиозных чувств более способны к разрушению, нежели к духовному созиданию. Стремление перенаполнить религией всё и вся вокруг себя, приводит адепта к совершенно противоположному результату – духовная ниша заполняется в немалой степени неким суррогатом духовности. А Божественная же Истина сама по себе достаточна. Религия максимально приближенная к Истине (ко Христу) и являющая собой Религию Жизни не топит творение Божие, а гармонично наполняет сосуды верующих животворя их и одаривая благостью всех окружающих. Человек же порою по своей греховной сущности делает религию чрезмерно перенаполненной, мня о своем к этому предназначению. Такая религия, смешенная с псевдорелигиозным суррогатом, способна уничтожить человека как личность, а народы повергнуть в религиозно-нравственный хаос. История человечества об этом свидетельствует не раз. Фанатичное использование сомнительной псевдо-теологической мишуры в форме бесконечных споров о том, чей религиозный праздник правильней, чья религия древнее, чье божественное откровение новее и т. п. заводит в духовный тупик и отравляет религиозное мировоззрение немалого количества верующих.
Сегодня не редко можно наблюдать жестокость духовных лидеров, мнящих себя истиной, то есть религией, претендующих на исключительно верное мнение. Таковые открыто используют порочные мирские методы удержания за собой власти. В религиозной среде всё чаще и чаще появляются люди способные подчинять исключительно себе чувства и мысли доверчивых христиан. Эта возросшая в современное время тенденция порождает нездоровое христианское общество. Христиане, попавшие по своей духовной незрелости под гипноз религиозных бонз, воздвигают, и притом не без своего участия, непреодолимую стену между своей душой и Богом. Догадываются ли они об этом? Христос призывает: «Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим; ибо иго Мое благо, и бремя Мое легко» (Мф.11:29—30). Но люди желают иного ига – человеческого, рабского. И получают его. Кумиры всегда рядом. Их программа – религия духовного тупика. Верующие тяготеющие к нездоровой духовности (духовно уснувшие) становятся жертвой религиозной системы ведущей к тоталитаризму.
Для исследования проблемы связанной с возросшим количеством последователей подобной сомнительной формы религии воспользуемся анализом жизни библейского иудействующего Савла – в будущем апостола Павла. Проведем анализ жизни Савла не затрагивая его периода жизни после обращения в христианство и соответственно не затронем святых апостольских деяний. Но детально проследим его