Тайна силы подсознания. Измените свое мышление, чтобы изменить жизнь. Джозеф Мерфи
Читать онлайн книгу.
и членов Академии наук (в которой состоял и Бенджамин Франклин) расследовало случаи его чудесных исцелений. В отчете признавались основные утверждения Месмера, но при этом не было приведено никаких доказательств, которые свидетельствовали бы о том, что его теория магнитного флюида верна; было установлено, что лечение происходило благодаря воображению пациентов.
Вскоре после этих событий Месмер был изгнан, а в 1815 г. он умер. Впоследствии доктор Брейд из Манчестера доказал, что магнитный флюид никак не связан с исцелениями доктора Месмера. Доктор Брейд открыл, что Месмер мог методом внушения гипнотизировать своих пациентов, а все явления, которые приписывались магнетизму, происходили, именно когда больные погружались в гипнотический сон.
Очевидно, что все случаи излечения произошли благодаря работе воображения пациентов, а ее подкрепляли утверждения о здоровье, которые внушались на подсознательном уровне. Все это можно назвать слепой верой, ведь в те времена не было четкого понимания, как именно проходило лечение.
Вы наверняка помните утверждение (его даже не стоит приводить целиком): субъективный разум, т. е. подсознание одного человека, можно контролировать как его собственным сознанием, т. е. объективным разумом, так и внушением другого человека. Отсюда следует: во что бы вы ни верили осознанно, если вы обрели веру сами или благодаря кому-то, внушение повлияет на подсознание, и ваше желание исполнится. Вера, которая требуется для исцеления, исключительно субъективная, подсознательная.
При лечении физических недугов, конечно, лучше всего, чтобы вера сознания и подсознания совпадали. Но и это не так важно, если погрузиться в спокойное, восприимчивое состояние полусна, расслабив сознание и тело. В этом состоянии покоя человек становится особенно чувствителен к подсознательному восприятию.
Меня недавно спросил один человек: «Каким образом священник смог меня исцелить? Я не поверил ему, когда он сказал мне, что болезней не существует».
Сначала он подумал, что над ним посмеялись, и возмутился, посчитав слова священника абсурдом. Между тем объяснение всему этому очень простое. Священник успокоил этого человека разговорами и попросил ненадолго погрузиться в состояние покоя, ничего не говорить и ни о чем не думать. Священник и сам вошел в подобное состояние, а затем полтора часа тихим, спокойным голосом убеждал своего пациента, что он обретет здоровье, мир, гармонию и ощущение полноценности своей жизни. После процедуры пациент почувствовал большое облегчение и пошел на поправку.
Очевидно, что в состоянии покоя проявилась его подсознательная вера, а священник, в свою очередь, внушил его подсознанию, что он выздоровеет. Два подсознания находились в контакте, или в так называемом раппорте. Священнику не мешало враждебное самовнушение пациента, которое исходило бы от его сознательного сомнения в силе целителя или правильности теории. В состоянии покоя противостояние сознания было сведено к