Беларусь. По местам легенд о любви. Лариса Новицкая
Читать онлайн книгу.
служебные, промышленные. (16)
Процветало ростовщичество. Обычно еврейские ростовщики давали деньги «в долг» под 4—5% или под залог ценных вещей и бумаг. В качестве оплаты принималась даже работа заемщика по его ремесленной специализации.
Именно тогда зародилась система местечковых банков. Банки давали деньги на развитие ремесла и предпринимательства на 1—2 года под 8—10% годовых. Еврейские крупные купцы не только торговали, но и были владельцами промышленных предприятий, ремесленных мастерских, арендаторами крупных магазинов. Польские власти не чинили им препятствий и не ограничивали предпринимательство.
Воложин С 1939 до 1945 года
После вхождения Воложина в состав БССР Советская власть запретила все традиционные еврейские религиозные и светские учреждения, общественные организации. Были арестованы члены еврейских партий, сионистской и Бунд. Но самым сильным ударом стал запрет на частную торговлю. Поскольку быть ремесленником-единоличником тоже запрещалось, создавались различные артели. Например, райпромкомбинат на базе предприятий Поляка и Раппопорта со столярными, лесопильными, кузнечными цехами. Очень быстро члены общины приспособились к новым условиям и стали руководителями воложинских учреждений и предприятий.
В период немецкой оккупации воложинские евреи, как и все их собратья на оккупированных территориях, подверглись геноциду. Проводились их массовые расстрелы, в том числе 1,5 тысяч человек на еврейском кладбище.
В Воложине долго рассказывали следующую историю. Во время очередного расстрела евреев одной женщине удалось сбежать, но ее выдал местный житель. Позже на его семью обрушились многочисленные беды. Но к нему никто не испытывал жалости, считая великим грешником.
После войны в Воложине практически не осталось представителей еврейской национальности. Но до сих пор в город приезжают многочисленные представители иудаизма из-за рубежа отдать дань уважения воложинской иешиве.
В конце 40-хх годов в ее здании открыли ресторан, потом кулинарию. В 1998 году Воложин посетил израильский государственный деятель Шимон Перес, уроженец деревни Вишнево Воложинского района. Между ним и белорусскими властями была достигнута договоренность о реконструкции здания и передачи его еврейскому религиозному объединению республики Беларусь.
Владислав Петрович Сивой-Сивицкий. Поэт, публицист, фольклорист
С Воложиным связана жизнь Владислава Петровича Сивого-Сивицкого (1865—1939), белорусского поэта, публициста, собирателя фольклора, писавшего под псевдонимом Старый Влас. Отец его работал у графа Тышкевича поваром.
В 9 лет потеряв родителей, Владислав оказался в семье своей тети Юзефы. Через некоторое время он нанялся к тому же графу Тышкевичу. Сначала работал помощником повара, потом поваром. С 1892 года граф назначил его объездчиком, а потом повысил до лесничего.