Ресурсы для служения. Часть 2. Сергей Сенокосов
Читать онлайн книгу.
оправдание по вере, мы имеем мир с Богом через нашего Господа Иисуса Христа. Через Него нам открыт верой доступ к благодати, в которой сейчас и стоим. И мы хвалимся в надежде на то, что разделим славу Бога. Итак, через оправдание мы имеем мир с Богом и открытый доступ к благодати. Нам дана власть пользоваться всем, что обещал Господь. Слово «праведник» только в Книге Притчей встречается более 44 раз в разных интерпретациях и противопоставлено слову «нечестивец». В этой Книге всё лучшее в жизни человека связано со словом «праведник», а худшее – со словом «нечестивец». Весьма характерный момент описывает Книга Притчей:
Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник смел, как лев.
Праведность – основа законной власти. Где праведность, там смелость и дерзновение. Где нечестие, там страх и беспокойство. Дьявол знает этот принцип и умело использует своё оружие осуждения и чувства вины против нас, христиан. Если дьявол не может лишить нас власти потому, что Иисус победил его на кресте Голгофы, то тогда он хитростью и ложью хочет выбить основание, лишить человека праведности через чувство вины.
Царство Божье признаёт веру человека в Иисуса Христа, и по вере человек принимает всё, что от Господа ему принадлежит.
Царство мира сего строится на справедливости по логике, и это царство принимает во внимание способности человека, таланты, деньги, физическую силу – заслуги и возможности человека.
#Царство Божье строится на Иисусе Христе и Его победах, а человек в Него верит.
Вера нас всех уравняла. Мышление праведника – это не сравнивать себя с другими людьми, а также не пытаться самому стать лучше, чтобы получить что-то от Бога и опираться на это, но взирать на начальника и совершителя веры Иисуса Христа – в этом сила праведности по вере. Дьявол через осуждение и чувство вины желает после ошибки или греха человека вывести его в мир земной логики и справедливости. И где логика заменяет веру, там человек теряет праведность по вере, а значит, он лишается возможности управлять собой, лишается власти в духовном мире и правильного влияния на других людей. Логика мира говорит: «Правильно поступаешь – возьми пряник, неправильно – тебя ждет кнут». Давайте вспомним, какие мысли приходят к нам в голову, если мы согрешаем, или если мы вспоминаем о том, кем мы когда-то были. Мы начинаем рассуждать логично: раз мы что-то сделали не так, значит, мы заслуживаем не добра, а только наказания. Тогда о какой власти может вообще идти речь? Кем править, кого изгонять?
Как осуждённый может сделать лучше чью-то жизнь? Его посадили исправлять свою жизнь, и он побеждает то, что он уже сделал, а значит, у него нет никаких прав.
Какое-то время назад мне случайно на YouTube попался ролик о заключённых на пожизненный срок. Ужасные чувства я пережил от того, как с ними обращаются: у них нет никаких прав, и, конечно же, они это заслужили. Но иногда