Русская литература пушкинской эпохи на путях религиозного поиска. Тимофей Веронин
Читать онлайн книгу.плечах богатый опыт подражаний античным и французским образцам и до конца не сумел освободиться от их влияния. Многие его стихи так и остались условно-подражательными упражнениями в стиле Парни или Горация. Но при этом он все же заговорил о своем внутреннем мире, отразил в лирике духовный путь своей личности и доказал наиболее чутким читателям и знатокам литературы, что легкая поэзия, «поэзия исповеди сердца» имеет право на существование. Он открыл дорогу Пушкину, Баратынскому, Языкову и всем тем, кто создал многообразную поэзию первой половины XIX столетия.
Глава 3
«Поистине, как голубь, чист и цел». Отражение духовного облика В. А. Жуковского в различных жанрах его поэтического творчества
Особое место в поэзии первой половины XIX века занимает В. А. Жуковский. Его творческая деятельность началась в самые первые годы этого столетия, а закончилась в 1852 году. Почти до последнего вдоха он продолжал писать. Он пережил и Крылова, и Пушкина, и Языкова, и Козлова, и даже Гоголя и Лермонтова, которым годился в отцы. Многим людям той эпохи было важно знать, что живет и творит где-то в мире эта тихая и ясная душа, немного детская по своей любви к фантастическим историям и сказкам, но мудро-спокойная, осеняющая весь период романтизма своим ровным и возвышенным светом, глубоким сознанием божественного происхождения поэзии, ее духовного начала. Младшие современники Жуковского не раз вспоминали о нем. Аполлон Майков так передавал свои впечатления от первой встречи с поэтом:
В младенческих годах моих далеко
Мне видится его чудесный образ…
Он говорит о Вере, о Надежде,
И о Любви, и о загробной жизни
И сам как бы на рубеже земного
Стоит, вперяя взоры в Вечность…
И у меня в восторге бьется сердце,
И отдаюсь я весь святому старцу
И странствовать иду за ним по свету[92].
Майкову вторит Бенедиктов:
И Жуковский отлетел от мира,
Кончена молитва этой жизни,
Пережит он нами – чудный старец,
Вечно юный. Он был представитель
Чистого стремления души
К неземной божественной отчизне…
На челе задумчивость святая
Тихо почивала, райской гостьей
Прилетала на уста поэта
Мирная улыбка[93].
Оба поэта создают схожий образ. И у того и у другого употреблено слово «старец», которое означает не просто человека старого, но умудренного, нашедшего некую сокровенную истину. Эта истина в обоих отрывках связана с неземной, неотмирной реальностью, вестником которой представляется Жуковский.
«Тихая благость светилась в углубленном взгляде его темных, на китайский лад приподнятых глаз, – вспоминал о поэте И. С. Тургенев, – а на довольно крупных, но плавно очерченных губах присутствовала чуть заметная, но искренняя улыбка благоволения и привета»[94]. Об этой же благости, доброте Жуковского говорила и Александра Смирнова: «Он был в полном значении
92
93
Щит. по: Жуковский в воспоминаниях современников. М., 1999. С. 541.
94
Там же. С. 268.