Сюжет Благовещения в западно-европейской гравюре XV-XIX вв: иллюстрированный справочник; каталог выставки гравюр. Сергей Стародубцев
Читать онлайн книгу.и наиболее сложным символом, который должен быть представлен в композициях, является символ божественного зачатия. Иногда это было изображение кровати, иногда маленького сформированного ребенка, которого Святой дух переносит в чрево Марии, а чаще всего поток лучей, исходящий от Святого духа;
Благовещение. Фрагмент гравюры.
По рисунку Мартина Хеемскерка 1498–1574
Гравер Херман Мюллер 1540–1617
Резцовая гравюра
1566
105×245 мм (фрагмент)
(№ 21 каталога выставки)
В четвертых, художники должны были учитывать трансформацию роли Марии от второстепенного персонажа в первые века нашей эры к одной из важнейших фигур христианского мира к началу периода Возрождения.
Дева Мария
Фрагмент из композиции Благовещения
Неизвестный гравер
По фреске XVI века из церкви Санта-Мария-дельи-Анджели в Ассизи
Офорт
XVIII век
300×230 мм (фрагмент)
(№ 22 каталога выставки)
Святой Антоний Флорентийский[20] указывал на 3 ошибки, которые совершали художники в его время:
"Художники должны быть осуждаемы, когда их изображения противоречат нашей вере, например изображают Троицу как человека с 3-мя головами, как чудовище. Или в сцене Благовещения помещают уже сформированного Иисуса в чрево Марии, как будто его тело не возникло из ее тела. Также неправильно изображать Иисуса с азбукой, хотя он никогда не обучался человеком.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.